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1 Title: Blanchard's Dangerous Idea and the Plight of the Lucid Crossdreamer
2 Date: 2020-10-01 05:00
3 Category: commentary
4 Tags: autogynephilia, bullet-biting, cathartic, Eliezer Yudkowsky, Scott Alexander, epistemic horror, my robot cult, personal, sex differences, Star Trek, Julia Serano, two-type taxonomy
5 Status: draft
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7 > I'm beginning to wonder if he's constructed an entire system of moral philosophy around the effects of the loyalty mod—a prospect that makes me distinctly uneasy. It would hardly be the first time a victim of mental illness has responded to their affliction that way—but it would certainly be the first time I've found myself in the vulnerable position of sharing the brain-damaged prophet's impairment, down to the last neuron.
8 >
9 > —_Quarantine_ by Greg Egan
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11 Imagine my surprise to discover that, in the current year, my weird sexual obsession is suddenly at the center of [one of the _defining political issues of our time_](https://en.wikipedia.org/wiki/Transgender_rights).
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13 All this time—the dozen years I spent reading everything I could about sex and gender and transgender and feminism and evopsych and doing various things with my social presentation (sometimes things I regretted and reverted after a lot of pain, like the initials) to try to seem not-masculine—I had been _assuming_ that my gender problems were not of the same kind as people who were _actually_ transgender, because the standard narrative said that that was about people whose ["internal sense of their own gender does not match their assigned sex at birth"](https://www.vox.com/identities/21332685/trans-rights-pronouns-bathrooms-sports), whereas my thing was obviously at least partially an outgrowth of my weird sex fantasy—I had never interpreted the beautiful pure sacred self-identity thing as an "internal sense of my own gender".
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15 _Why would I?_ In the English of my youth, "gender" (as a single word, rather than part of the phrase "gender role") was understood as a euphemism for _sex_ for people who were squeamish about the potential ambiguity betweeen _sex_-as-in-biological-sex and _sex_-as-in-intercourse. (Judging by this blog's domain name, I am not immune to this.) In that language, my "gender"—my sex—is male. Not because I'm necessarily happy about it (and I [used to](/2017/Jan/the-erotic-target-location-gift/) be pointedly insistent that I wasn't), but as an observable biological fact that, whatever my pure beautiful sacred self-identity feelings, _I am not delusional about_.
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17 Okay, so trans people aren't delusional about their [developmental sex](/2019/Sep/terminology-proposal-developmental-sex/); the claim is that their internal sense of their own gender is in some sense more real or more relevant and should take precedence.
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19 So where does that leave me? This post is about my _own_ experiences, and not anyone else's (which I obviously don't have access to). I've _mentioned_ transgenderedness a number of times in the main body of this post, but I've tried to cast it as explanation that one might be tempted to apply to my case, but which I don't think fits. Everything I've said so far is _consistent_ with a world in which Ray Blanchard (who coined the obvious and perfect word for my thing while studying actual transsexuals) was dumb and wrong, a world where my idiosyncratic weird sex perversion and associated beautiful pure sacred self-identity feelings are taxonomically and etiologically distinct from whatever brain-intersex condition causes _actual_ trans women. That's the world I _thought_ I lived in for the ten years after encountering the obvious and perfect word.
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21 My first clue that I wasn't living in that world came from—Eliezer Yudkowsky. (Well, not my first _clue_. In retrospect, there were lots of _clues_. My first wake-up call.) In [a 26 March 2016 Facebook post](https://www.facebook.com/yudkowsky/posts/10154078468809228), he wrote—
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23 > I'm not sure if the following generalization extends to all genetic backgrounds and childhood nutritional backgrounds. There are various ongoing arguments about estrogenlike chemicals in the environment, and those may not be present in every country ...
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25 > Still, for people roughly similar to the Bay Area / European mix, I think I'm over 50% probability at this point that at least 20% of the ones with penises are actually women.
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27 (***!?!?!?!?***)
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29 > A lot of them don't know it or wouldn't care, because they're female-minds-in-male-bodies but also cis-by-default (lots of women wouldn't be particularly disturbed if they had a male body; the ones we know as 'trans' are just the ones with unusually strong female gender identities). Or they don't know it because they haven't heard in detail what it feels like to be gender dysphoric, and haven't realized 'oh hey that's me'. See, e.g., <https://sinesalvatorem.tumblr.com/post/141690601086/15-regarding-the-4chan-thing-4chans> and <https://slatestarcodex.com/2013/02/18/typical-mind-and-gender-identity/>
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31 (Reading _this_ post, I _did_ realize "oh hey that's me"—it's hard to believe that I'm not one of the "20% of the ones with penises" Yudkowsky is talking about here—but I wasn't sure how to reconcile that with the "are actually women" (***!?!?!?!?***) characterization, coming _specifically_ from the guy who taught me (in "Changing Emotions") how blatantly, ludicrously untrue and impossible that is.)
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33 > But I'm kinda getting the impression that when you do normalize transgender generally and MtF particularly, like not "I support that in theory!" normalize but "Oh hey a few of my friends are transitioning and nothing bad happened to them", there's a _hell_ of a lot of people who come out as trans.
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35 > If that starts to scale up, we might see a really, really interesting moral panic in 5-10 years or so. I mean, if you thought gay marriage was causing a moral panic, you just wait and see what comes next ...
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37 Indeed—here we are five years later, and _I am panicking_. (As 2007–9 Sequences-era Yudkowsky [taught me](https://www.yudkowsky.net/other/fiction/the-sword-of-good), and 2016 Facebook-shitposting-era Yudkowsky seemed to ignore, the thing that makes a moral panic really interesting is how hard it is to know you're on the right side of it—and the importance of [panicking sideways](https://www.lesswrong.com/posts/erGipespbbzdG5zYb/the-third-alternative) [in policyspace](https://www.overcomingbias.com/2007/05/policy_tugowar.html) when the "maximize the number of trans people" and "minimize the number of trans people" coalitions are both wrong.)
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39 At the time, this was merely _very confusing_. I left a careful comment in the Facebook thread (with the obligatory "speaking only for myself; I obviously know that I can't say anything about anyone else's experience" [disclaimer](https://www.overcomingbias.com/2008/06/against-disclai.html)), quietly puzzled at what Yudkowsky could _possibly_ be thinking ...
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41 A month later, I moved out of my mom's house in [Walnut Creek](https://en.wikipedia.org/wiki/Walnut_Creek,_California) to go live with a new roommate in an apartment on the correct side of the [Caldecott tunnel](https://en.wikipedia.org/wiki/Caldecott_Tunnel), in [Berkeley](https://en.wikipedia.org/wiki/Berkeley,_California): closer to other people in the robot-cult scene and with a shorter train ride to my coding dayjob in San Francisco.
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43 (I would later change my mind about which side of the tunnel is the correct one.)
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45 In Berkeley, I met a number of really interesting people who seemed quite similar to me along a lot of dimensions, but also very different along some other dimensions having to do with how they were currently living their life! (I see where the pattern-matching facilities in Yudkowsky's brain got that 20% figure from.) This prompted me to do a little bit more reading in some corners of the literature that I had certainly _heard of_, but hadn't already mastered and taken seriously in the previous twelve years of reading everything I could about sex and gender and transgender and feminism and evopsych. (Kay Brown's blog, [_On the Science of Changing Sex_](https://sillyolme.wordpress.com/), was especially helpful.)
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47 Between the reading, and a series of increasingly frustrating private conversations, I gradually became persuaded that Blanchard _wasn't_ dumb and wrong, that his taxonomy is _basically_ correct, at least as a first approximation. So far this post has just been about _my_ experience, and not anyone's theory of transsexualism (which I had assumed for years couldn't possibly apply to me), so let me take a moment to explain the theory now.
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49 (With the caveated understanding that psychology is complicated and there's more to be said about what "as a first approximation" is even supposed to mean, but I need a few paragraphs to talk about the _simple_ version of the theory that makes _pretty good_ predictions on _average_, before I can elaborate on more complicated theories that might make even better predictions including on cases that diverge from average.)
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51 The idea is that male-to-female transsexualism isn't actually one phenomenon; it's two completely different phenomena that don't actually have anything to do with each other, except for the (perhaps) indicated treatment of HRT, surgery, and social transition. (Compare to how different medical conditions might happen to respond to the same drug.)
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53 In one taxon, the "early-onset" type, you have same-sex-attracted males who have just been extremely feminine (in social behavior, interests, _&c._) their entire lives, in a way that causes huge social problems for them—the far tail of effeminate gay men who end up fitting into Society better as straight women. _That's_ where the "woman trapped inside a man's body" trope comes from. [This one probably _is_ a brain-intersex condition.](https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3180619/)
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55 That story is pretty intuitive. Were an alien AI to be informed of the fact that, among humans, some fraction of males elect to undergo medical interventions to resememble females and aspire to be perceived as females socially, "brain-intersex condition such that they already behave like females" would probably be its top hypothesis for the cause of such behavior, just on priors.
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57 Suppose our alien AI were to be informed that many of the human males seeking to become female (as far as the technology can manage, anyway) do _not_ fit the clinical profile of the early-onset type—it looks like there's a separate "late-onset" type or types. If you [didn't have enough data to _prove_ anything, but you had to guess](https://www.lesswrong.com/posts/xTyuQ3cgsPjifr7oj/faster-than-science), what would be your _second_ hypothesis for how this behavior might arise?
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59 What's the _usual_ reason for males to be obsessed with female bodies?
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61 So, yeah. Basically, I think a _substantial majority_ of trans women under modern conditions in Western countries are, essentially, guys like me who were _less self-aware about what the thing actually is_.
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63 So, I realize this is an inflamatory and (far more importantly) _surprising_ claim. Obviously, I don't have introspective access into other people's minds. If someone claims to have an internal sense of her own gender that doesn't match her assigned sex at birth, on what evidence could I _possibly_ have the _astounding_ arrogance to reply, "No, I think you're really just a perverted male like me"?
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65 Actually, lots. To arbitrarily pick one particularly vivid exhibition, in April 2018, the [/r/MtF subreddit](https://www.reddit.com/r/MtF/) (which currently has 100,000 subscribers) [posted a link to a poll: "Did you have a gender/body swap/transformation "fetish" (or similar) before you realised you were trans?"](https://archive.is/uswsz). The [results of the poll](https://strawpoll.com/5p7y96x2/r): [_82%_ said Yes](/images/did_you_have-reddit_poll.png). [Top comment in the thread](https://archive.is/c7YFG), with 232 karma: "I spent a long time in the 'it's probably just a fetish' camp".
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67 Certainly, 82% is not 100%! (But 82% is evidence for my claim that a _substantial majority_ of trans women under modern conditions in Western countries are essentially guys like me.) Certainly, you could argue that Reddit has a sampling bias such that poll results and karma scores from /r/MtF fail to match the distribution of opinion among real-world MtFs. But if you don't take the gender-identity story as a _axiom_ and [_actually look_](https://www.lesswrong.com/posts/SA79JMXKWke32A3hG/original-seeing) at the _details_ of what people say and do, these kinds of observations are _not hard to find_. You could [fill an entire subreddit with them](https://archive.is/ezENv) (and then move it to [independent](https://ovarit.com/o/ItsAFetish/) [platforms](https://saidit.net/s/itsafetish/) when the original gets [banned for "promoting hate"](https://www.reddit.com/r/itsafetish/)).
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69 Reddit isn't "scientific" enough for you? Fine. The scientific literature says the same thing. [Blanchard 1985](/papers/blanchard-typology_of_mtf_transsexualism.pdf): 73% of non-exclusively-androphilic transsexuals acknowledged some history of erotic cross-dressing. (Unfortunately, a lot of the classic studies specifically asked about cross-_dressing_, but the underlying desire isn't about clothes.) [Lawrence 2005](/papers/lawrence-sexuality_before_and_after_mtf_srs.pdf): of trans women who had female partners before sexual reassignment surgery, 90% reported a history of autogynephilic arousal. [Smith _et al._ 2005](/papers/smith_et_al-transsexual_subtypes_clinical_and_theoretical_significance.pdf): 64% of non-homosexual MtFs (excluding the "missing" and "N/A" responses) reported arousal while cross-dressing during adolescence. (A lot of the classic literature says "non-homosexual", which is with respect to natal sex; the idea is that self-identified bisexuals are still in the late-onset taxon.) [Nuttbrock _et al._ 2011](/papers/nuttbrock_et_al-a_further_assessment.pdf): lifetime prevalence of transvestic fetishism among non-homosexual MtFs was 69%. (For a more detailed literature review, see [Kay Brown's blog](https://sillyolme.wordpress.com/faq-on-the-science/) or the first two chapters of [Anne Lawrence's _Men Trapped in Men's Bodies: Narratives of Autogynephilic Transsexualism_](https://surveyanon.files.wordpress.com/2017/07/men-trapped-in-mens-bodies_book.pdf).)
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71 Peer-reviewed scientific papers aren't enough for you? (They could be cherry-picked; there are lots of scientific journals, and no doubt a lot of bad science slips through the cracks of the review process.) Want something more indicative of a consensus among practitioners? Fine. The [_Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, Fifth Edition_](https://en.wikipedia.org/wiki/DSM-5) (the definitive taxonomic handbook of the American Psychiatric Association) [says the same thing](https://sillyolme.wordpress.com/2021/02/06/american-psychiatric-association-supports-the-two-type-transsexual-taxonomy/) in [its section on gender dysphoria](/papers/DSM-V-gender_dysphoria_section.pdf) ([ICD-10-CM codes](https://en.wikipedia.org/wiki/ICD-10-CM) F64.1 and F64.2):
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73 > In both adolescent and adult natal males, there are two broad trajectories for development of gender dysphoria: early onset and late onset. _Early-onset gender dysphoria_ starts in childhood and continues into adolescence and adulthood; or, there is an intermittent period in which the gender dysphoria desists and these individuals self-identify as gay or homosexual, followed by recurrence of gender dysphoria. _Late-onset gender dysphoria_ occurs around puberty or much later in life. Some of these individuals report having had a desire to be of the other gender in childhood that was not expressed verbally to others. Others do not recall any signs of childhood gender dysphoria. For adolescent males with late-onset gender dysphoria, parents often report surprise because they did not see signs of gender dysphoria in childhood. Adolescent and adult natal males with early-onset gender dysphoria are almost always sexually attracted to men (androphilic). Adolescents and adults with late-onset gender dysphoria **frequently engage in transvestic behavior with sexual excitement.**
74
75 (Bolding mine.)
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77 Or consider Anne Vitale's ["The Gender Variant Phenomenon—A Developmental Review"](http://www.avitale.com/developmentalreview.htm), which makes the _same_ observations as Blanchard-and-friends and arrives at essentially the _same_ two-type taxonomy of MtF, but dressed up in socially-desirable language—
78
79 > As sexual maturity advances, Group Three, cloistered gender dysphoric boys, often combine excessive masturbation (one individual reported masturbating up to 5 and even 6 times a day) with an increase in secret cross-dressing activity to release anxiety.
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81 Got that? They _often combine excessive masturbation_ with an _increase in secret cross-dressing activity_ to _release anxiety_—their terrible, terrible _gender expression deprivation anxiety!_
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83 Don't trust scientists or clinicians? Me neither! (Especially [not clinicians](/2017/Jun/memoirs-of-my-recent-madness-part-i-the-unanswerable-words/).) Want first-person accounts from trans women themselves? Me too! And there's lots!
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85 Consider this passage from Dierdre McCloskey's memoir _Crossing_, writing in the third person about her decades identifying as a heterosexual crossdresser before transitioning at age 53:
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87 > He had been doing it ten times a month through four decades, whenever possible, though in the closet. The quantifying economist made the calculation: _About five thousand episodes_. [...] At fifty-two Donald accepted crossdressing as part of who he was. True, if before the realization that he could cross all the way someone had offered a pill to stop the occasional cross-dressing, he would have accepted, since it was mildly distracting—though hardly time consuming. Until the spring of 1995 each of the five thousand episodes was associated with quick, male sex.
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89 Or consider this passage from Julia Serano's _Whipping Girl_ (I know I [keep](/2017/Dec/lesser-known-demand-curves/) [referencing](/2020/Dec/crossing-the-line/) this book, but it's _so representative_ of the dominant strain of trans activism, and I'm never going to get over the [Fridge Logic](https://tvtropes.org/pmwiki/pmwiki.php/Main/FridgeLogic) of the all [the blatant clues that I somehow missed in 2007](/2016/Sep/apophenia/))—
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91 > There was also a period of time when I embraced the word "pervert" and viewed my desire to be female as some sort of sexual kink. But after exploring that path, it became obvious that explanation could not account for the vast majority of instances when I thought about being female in a nonsexual context.
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93 "It became obvious that explanation could not account." I don't doubt Serano's reporting of her own phenomenal experiences, but "that explanation could not account" is _not an experience_; it's a _hypothesis_ about psychology, about the _causes_ of the experience.
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95 ... this is just a sample. Do I need to keep going though the mountains of public testimony? Is this post long enough?
96
97 After having seen enough of these _laughable_ denials of autogynephilia, the main question in my mind has become not, _Is the two-type feminine–androphilic/autogynephilic taxonomy of MtF transsexualism approximately true?_ (answer: yes, obviously) and more, _How dumb do you (proponents of gender-identity theories) think we (the general public) are?_ (answer: very, but this assessment is accurate).
98
99 An important caveat must be made: [different causal/etiological stories could be compatible with the same _descriptive_ taxonomy.](/2021/Feb/you-are-right-and-i-was-wrong-reply-to-tailcalled-on-causality/) You shouldn't confuse my mere ridicule with a serious and rigorous critique of the strongest possible case for "gender expression deprivation anxiety" as a theoretical entity, which would be more work. But hopefully I've shown _enough_ work here, that the reader can perhaps empathize with the temptation to resort to ridicule?
100
101 Everyone's experience is different, but the human mind still has a _design_. If I hurt my ankle while running and I (knowing nothing of physiology or sports medicine) think it might be a stress fracture, a competent doctor (who's studied the literature and seen many more cases) is going to ask followup questions about my experiences to pin down whether it's stress fracture or a sprain. I can't be wrong about the fact _that_ my ankle hurts (that's a privileged first-person experience), but I can easily be wrong about my _theory about_ why my ankle hurts.
102
103 Even if human brains vary more than human ankles, the basic epistemological principle applies to a mysterious desire to be female. The question is, do the trans women whose reports I'm considering have a relevantly _different_ psychological condition than me, or do we have "the same" condition, and (at least) one of us is misdiagnosing it?
104
105 The _safe_ answer—the answer that preserves everyone's current stories about themselves without any need for modification—is "different." That's what I thought before 2016. I think a lot of trans activists would say "the same". And on _that_ much, we can agree.
106
107 How weasely am I being with these "approximately true" and "as a first approximation" qualifiers and hedges? I claim: not _more_ weasely than anyone who tries to reason about psychology given the knowledge and methodology our civilization has managed to accumulate.
108
109 Reality has a single level (physics), but [our models of reality have multiple levels](https://www.lesswrong.com/posts/gRa5cWWBsZqdFvmqu/reductive-reference). To get maximally precise predictions about everything, you would have to model the underlying quarks, _&c._, which is impossible. (As [it is](https://www.lesswrong.com/posts/tPqQdLCuxanjhoaNs/reductionism) [written](https://www.lesswrong.com/posts/y5MxoeacRKKM3KQth/fallacies-of-compression): the map is not the territory, but you can't roll up the territory and put in your glove compartment.)
110
111 Psychology is very complicated; every human is their own unique snowflake, but it would be impossible to navigate the world using the "every human is their own unique _maximum-entropy_ snowflake; you can't make _any_ probabilistic inferences about someone's mind based on your experiences with other humans" theory. Even if someone were to _verbally endorse_ something like that—and at age sixteen, I might have—their brain is still going to go on to make predictions inferences about people's minds using _some_ algorithm whose details aren't available to introspection. Much of this predictive machinery is going to be instinct bequeathed by natural selection (because predicting the behavior of conspecifics was very useful in the environment of evolutionary adaptedness), but some of it is the cultural accumulation of people's attempts to organize their experience into categories, clusters, diagnoses, taxons. (The cluster-learning capability is _also_ bequeathed by natural selection, of course, but it's worth distinguishing more "learned" from more "innate" content.)
112
113 There could be situations in psychology where a good theory (not a perfect theory, but a good theory to the precision that our theories about engineering bridges are good) would be described by a 70-node causal graph, but it turns out that some of [the more "important" variables in the graph happen to anti-correlate with each other](https://surveyanon.wordpress.com/2019/10/27/the-mathematical-consequences-of-a-toy-model-of-gender-transition/), such that stupid humans who don't know how to discover the correct 70-node graph, do manage to pattern-match their way to a two-type typology that actually is better, as a first approximation, than pretending not to have a theory. No one matches any particular clinical-profile stereotype _exactly_, but [the world makes more sense when you have language for theoretical abstractions](https://astralcodexten.substack.com/p/ontology-of-psychiatric-conditions) like ["comas"](https://slatestarcodex.com/2014/08/11/does-the-glasgow-coma-scale-exist-do-comas/) or "depression" or "bipolar disorder"—or "autogynephilia".
114
115 (In some sense it's a matter of "luck" when the relevant structure in the world happens to simplify so much; [friend of the blog](/tag/tailcalled/) Tailcalled argues that [there's no discrete typology for FtM](https://www.reddit.com/r/Blanchardianism/comments/jp9rmn/there_is_probably_no_ftm_typology/) as there is for the two types of MtF, because the various causes of gender problems in females vary more independently and aren't as stratified by age.)
116
117 So, if some particular individual trans woman writes down her life story, and swears up and down that she doesn't match the feminine/early-onset type, but _also_ doesn't empathize at all with the experiences I've grouped under the concept of "autogynephilia", I don't have any definitive knockdown proof with which to accuse her of lying, because I don't _know_ her, and the true diversity of human psychology is no doubt richer and stranger than my fuzzy low-resolution model of it.
118
119 But [the fuzzy low-resolution model is _way too good_](https://surveyanon.wordpress.com/2019/04/27/predictions-made-by-blanchards-typology/) not to be pointing to _some_ regularity in the real world, and I expect honest people who are exceptions that aren't well-predicted by the model, to at least notice how well it performs on all the _non_-exceptions. If you're a magical third type of trans woman (where, again, _magical_ is a term of art indicating phenomena not understood) who isn't super-feminine but whose identity definitely isn't ultimately rooted in a fetish, [you should be _confused_](https://www.lesswrong.com/posts/5JDkW4MYXit2CquLs/your-strength-as-a-rationalist) by the 232 upvotes on that /r/MtF comment about the "it's probably just a fetish" camp—if the person who wrote that comment has experiences like yours, why did they ever single out "it's probably just a fetish" [as a hypothesis to pay attention to in the first place](https://www.lesswrong.com/posts/X2AD2LgtKgkRNPj2a/privileging-the-hypothesis)? And there's allegedly a whole "camp" of these people? What could _that_ possibly be about?!
120
121 I _do_ have a _lot_ of uncertainty about what the True Causal Graph looks like, even if it seems obvious that the two-type taxonomy coarsely approximates it. Gay femininity and autogynephilia are obviously very important nodes in the True Graph, but there's going to be more detail to the whole story: what _other_ factors influence people's decision to transition, including [incentives](/2017/Dec/lesser-known-demand-curves/) and cultural factors specific to a given place and time?
122
123 Cultural attitudes towards men and maleness have shifted markedly in our feminist era. It feels gauche to say so, but ... as a result, conscientious boys taught to disdain the crimes of men may pick up an internalized misandry? I remember one night at the Univerity in Santa Cruz when I had the insight that it was possible to make generalizations about groups of people while allowing for exceptions (in contrast to my previous stance that generalizations about people were _always morally wrong_)—and immediately, eagerly proclaimed that _men are terrible_.
124
125 Or consider computer scientist Scott Aaronson's account (in his infamous [Comment 171](https://www.scottaaronson.com/blog/?p=2091#comment-326664)) that his "recurring fantasy, through this period, was to have been born a woman, or a gay man [...] [a]nything, really, other than the curse of having been born a heterosexual male, which [...] meant being consumed by desires that one couldn't act on or even admit without running the risk of becoming an objectifier or a stalker or a harasser or some other creature of the darkness."
126
127 Or there's a piece that makes the rounds on social media occasionally: ["I Am A Transwoman. I Am In The Closet. I Am Not Coming Out"](https://medium.com/@jencoates/i-am-a-transwoman-i-am-in-the-closet-i-am-not-coming-out-4c2dd1907e42), which (in part) discusses the author's frustration at having one's feelings and observations being dismissed on account of being perceived as a cis male. "I hate that the only effective response I can give to 'boys are shit' is 'well I'm not a boy,'" the author laments. And: "Do I even _want_ to convince someone who will only listen to me when they're told by the rules that they have to see me as a girl?"
128
129 (The "told by the rules that they have to see me" (!) phrasing in the current revision is _very_ telling; [the originally published version](https://archive.is/trslp) said "when they find out I'm a girl".)
130
131 If boys are shit, and the rules say that you have to see someone as a girl if they _say_ they're a girl, that provides an incentive [on the margin](https://www.econlib.org/library/Enc/Marginalism.html) to disidentify with maleness. Like in another one of my teenage song-fragments—
132
133 > _Look in the mirror  
134 > What's a_ white guy _doing there?  
135 > I'm just a spirit  
136 > I'm just a spirit  
137 > Floating in air, floating in air, floating in air!_
138
139 This culturally-transmitted attitude could intensify the interpretation of autogynephilic attraction as a [ego-syntonic](https://en.wikipedia.org/wiki/Egosyntonic_and_egodystonic) beautiful pure sacred self-identity thing (rather than an ego-dystonic sex thing to be ashamed of), or be a source of gender dysphoria in males who aren't autogynephilic at all.
140
141 To the extent that "cognitive" things like internalized misandry manifesting as cross-gender identification is common (or has _become_ more common in the recent cultural environment), then maybe the two-type taxonomy isn't androphilic/autogynephilic so much as it is androphilic/"not-otherwise-specified": the early-onset type is very behaviorally distinct and has a very straightforward motive to transition (it would be _less_ weird not to); in contrast, it might not be as easy to distinguish autogynephilia from _other_ sources of gender problems in the grab-bag of all males showing up to the gender clinic for any other reason.
142
143 Whatever the True Causal Graph looks like—however my remaining uncertainty turns out to resolve in the limit of sufficiently advanced psychological science, I think I _obviously_ have more than enough evidence to reject the mainstream ["inner sense of gender"](https://www.drmaciver.com/2019/05/the-inner-sense-of-gender/) story as _not adding up_.
144
145 Okay, so the public narrative about transness is obviously, _obviously_ false. That's a problem, because almost no matter what you want, true beliefs are more useful than false beliefs for making decisions that get you what you want.
146
147 Fortunately, Yudkowsky's writing had brought together a whole community of brilliant people dedicated to refining the art of human rationality—the methods of acquiring true beliefs and using them to make decisions that get you what you want. So now that I _know_ the public narrative is obviously false, and that I have the outlines of a better theory (even though I could use a lot of help pinning down the details, and I don't know what the social policy implications are, because the optimal policy computation is a complicated value trade-off), all I _should_ have to do is carefully explain why the public narrative is delusional, and then because my arguments are so much better, all the intellectually serious people will either agree with me (in public), or at least be eager to _clarify_ (in public) exactly where they disagree and what their alternative theory is, so that we can move the state of humanity's knowledge forward together, in order to help the great common task of optimizing the universe in accordance with humane values.
148
149 Of course, this is kind of a niche topic—if you're not a male with this psychological condition, or a woman who doesn't want to share all female-only spaces with them, you probably have no reason to care—but there are a _lot_ of males with this psychological condition around here! If this whole "rationality" subculture isn't completely fake, then we should be interested in getting the correct answers in public _for ourselves_.
150
151 Men who fantasize about being women do not particularly resemble actual women! We just—don't? This seems kind of obvious, really? _Telling the difference between fantasy and reality_ is kind of an important life skill?! Notwithstanding that some males might want to make use of medical interventions like surgery and hormone replacement therapy to become facsimiles of women as far as our existing technology can manage, and that a free and enlightened transhumanist Society should support that as an option—and notwithstanding that _she_ is obviously the correct pronoun for people who _look_ like women—it's probably going to be harder for people to figure out what the optimal decisions are if no one is allowed to use language like "actual women" that clearly distinguishes the original thing from imperfect facsimiles?!
152
153
154 [...]
155
156 My sisters! I don't hate you! I'm really jealous of you in a lot of ways, even if I'm not following the same path—not just yet, probably not in this life. But [for the protection](https://www.lesswrong.com/posts/SGR4GxFK7KmW7ckCB/something-to-protect) of everything we hold sacred, _you have to let me show you what you are_.
157
158
159 > knows much less than what he thinks when he's talking about with the object level of trans people
160 Trans people aren't a reliable source about what's going on with trans people, because they're playing a respectability politics game
161
162
163 This, then, is Blanchard's dangerous idea: "all gender dysphoric males who are not sexually oriented towards men are instead sexually oriented toward the thought or image of themselves as women."
164
165 Even if you weaken _all_ to _almost all_ , or even _most_
166
167 Anne Lawrence: 
168
169 > I am firmly convinced that the overwhelming majority—probably 98% or more—of cases of severe gender dysphoria in men arise in connection with either effeminate homosexuality or autogynephilia; most of the rare exceptions probably arise in connection with conditions such as schizophrenia and certain personality disorders
170
171 "Why, yes, of course my female gender identity is an outgrowth of my paraphilic erotic desire to have a woman's body—after all, that's one of the two and probably only two causal pathways along which male-to-female sex reassignment could possibly seem like a good idea to someone, and you can probably already tell from my appearance and behavior that I'm not one of the androphilic kind."
172
173
174
175 Julia Serano:
176
177 > There was also a period of time when I embraced the word "pervert" and viewed my desire to be female as some sort of sexual kink. But after exploring that path, it became obvious that explanation could not account for the vast majority of instances when I thought about being female in a nonsexual context.
178
179 I don't doubt that Julia Serano is telling the truth about her _subjective experiences_. But "that explanation could not account for" is _not an experience_. It's a _hypothesis_ about human psychology. We shouldn't _expect_ anyone to get that kind of thing right based on introspection alone.
180
181
182 How to account for people disagreeing?
183
184 * ppl can have false beliefs about themselves, have to infer explanations for behavior (picking the gift on the right)
185 * exact type of AGP and whether you remember it in childhood make a difference in how obvious the right answer is
186 * ppl have heard a strawman of the theory, not read "Becoming What We Love"; innoculated against smart version of theory (Anne Vitale)
187 * selection
188 * incentives
189
190 the selection effect and the incentives are dual: ppl who notice AGP don't transition, people who transition convince selves AGP doesn't matter
191
192 type of dysphoria also matters
193
194 trans women don't want to talk about it
195 stright guys who regard it as a humiliating private kink don't want to talk about it
196
197
198
199 To visualize how this ends up looking in practice, I want you to consider the fictitious but (I claim) entirely realistic tale of Katherine and Mark.
200
201
202 two fictional case studies: one with childhood AGP and interpersonal fantasy, another like me (Ranma 1/2, transformation fantasies, sex differences denial, encountering AGP first)
203
204 when they meet in Portland, they note their obvious similarities and know that they have to be the same type of thing (I'm actually trans, you're just AGP is not an option)
205
206
207 Katherine looks at Mark with a sense of pity. "That poor girl, cowed by Bailey's vicious pseudoscientific lies!"
208
209 Mark looks at Katherine with a mixture of jealousy and contempt. "Wait. Wait a minute. So this _entire fucking time_, _actual trans women_ were really just _guys like me_ who were _less self-aware about it_, who had all the same happy romantic fantasies about being a girl, and then _took them literally_?! I didn't know you were allowed to take them literally. You bastards! You delusional bastards! You beautiful, lucky bastards who get all nice things I can't have, at the terrible cost of never being able to say _why_! I'm so upset about this that I feel motivated to start an entire pseudonymous blog dedicated to dismantling the shitty epistemology that led to this absurd situation!"
210
211
212 but the real takeaway is that everyone should be more skeptical of why they think they do what they do
213
214
215 idea innoculation: https://www.lesserwrong.com/posts/aYX6s8SYuTNaM2jh3/idea-inoculation-inferential-distance
216
217 blue-eyed islanders and common knowledge
218
219 [TODO: my pseudobisexual moments (it's California in the year 2015)
220 our analogues would make a good couple in a nearby alternate universe where at least one of us is female. "Exactly one," he said. "It's California in the year 2015," I said.]
221
222 _ AGPs dating each other is the analogue of "Failed Utopia 4-2"
223
224 * too big to fail
225
226 * claims to victimhood are leveraged into claims to power
227
228 * [the autogynephilic analogue of romantic love](/papers/lawrence-becoming_what_we_love.pdf)
229
230 Aren't those trans women going to be _embarrrassed_ after the Singularity, when telepathy tech makes everything obvious
231
232 [the political incentives propagate recursively, a phase transition: in a culture it's normal for AGP males to transition, any sub-culture where they don't is subject to attack as transphobic I want to stay aligned with _actual women_, many of whom have an interest in excluding me]
233
234 [TODO: Freaky Friday, differentiating between "my type" and transition goals anecdotes—maybe cis people can be fooled into not knowing what that means, but _I know what that means_]
235
236 "Conservative Men in Conservative Dresses" are doing better in some ways. Tri-S was explicitly not for transsexuals
237
238 Anne Lawrence described autogynephiles as ["men who love women and want to become what they love."](/papers/lawrence-becoming_what_we_love.pdf) But it's worse than that. We're men who love what we _wish_ women were, and want to become _that_.
239
240 Normal straight men also have positive-valence thoughts about women when they're not immediately horny.
241
242 * The lie will rot, maybe ppl will be honest after the convention has set in??