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@@ -1,17 +1,15 @@
 Title: Reply to <em>The Unit of Caring</em> on Adult Human Females
 Date: 2018-04-19 18:00
 Category: commentary
-Tags: epistemology, sex differences, The Unit of Caring, transhumanism
+Tags: categorization, epistemology, sex differences, The Unit of Caring, terminology, transhumanism
 
 > Thou shalt not strike terms from others' expressive vocabulary without suitable replacement.
 >
 > —[Alicorn](https://twitter.com/luminousalicorn/status/839542071547441152)
 
-_(Attention conservation notice: perhaps not that much new content relative to length if you've already read ["The Categories Were Made for Man to Make Predictions"](http://unremediatedgender.space/2018/Feb/the-categories-were-made-for-man-to-make-predictions/).)_
-
 The author of the (highly recommended!) Tumblr blog [_The Unit of Caring_ responds to](https://theunitofcaring.tumblr.com/post/171986501376/your-post-on-definition-of-gender-and-woman-and) an anonymous correspondent's observation that trans-exclusionary radical feminists tend to define the word _woman_ as "adult human biological female":
 
-> Oh, yeah, sorry, I've heard that one too though I've yet to find anyone willing to justify it. If you can find anyone explaining why this is a good definition, or even explaining what good properties it has, I'd appreciate it because I did sincerely put in the effort and—uncharitably, it’s as if there’s just 'matches historical use' and 'doesn’t involve any people I consider icky being in my category'.
+> Oh, yeah, sorry, I've heard that one too though I've yet to find anyone willing to justify it. If you can find anyone explaining why this is a good definition, or even explaining what good properties it has, I'd appreciate it because I did sincerely put in the effort and—uncharitably, it's as if there's just 'matches historical use' and 'doesn't involve any people I consider icky being in my category'.
 
 I'm happy to try to help if I can!
 
@@ -29,7 +27,7 @@ One might counterargue that this is unjustifiably assuming "biologically female"
 
 > 1) The way we draw categories in biology is a social decision we make for social and cultural reasons, it isn’t a feature of the biology itself. A different sort of society might categorize infertile humans as a separate gender, for example, and that'd be as justified by the biology as our system. Or have 'prepubescent' be a gender, or 'having living offspring' be a gender—there are a million things that these categories could just as reasonably, from the biology, have been drawn around.
 
-I've addressed this class of argument at length (about 7500 words) in a previous post, ["The Categories Were Made for Man to Make Predictions"](http://unremediatedgender.space/2018/Feb/the-categories-were-made-for-man-to-make-predictions/), but to summarize _briefly_, while I _agree_ that categories can be defined in many ways to suit different cultural priorities, it's also the case that not all possible categories are equally useful, because the cognitive function of categories is to group similar things together so that we can make similar predictions about them, and not every possible grouping of entities yields a "tight" distribution of predictions that can be usefully abstracted over.
+I've addressed this class of argument at length (about 6500 words) in a previous post, ["The Categories Were Made for Man to Make Predictions"](http://unremediatedgender.space/2018/Feb/the-categories-were-made-for-man-to-make-predictions/), but to summarize _briefly_, while I _agree_ that categories can be defined in many ways to suit different cultural priorities, it's also the case that not all possible categories are equally useful, because the cognitive function of categories is to group similar things together so that we can make similar predictions about them, and not every possible grouping of entities yields a "tight" distribution of predictions that can be usefully abstracted over.
 
 A free-thinking biologist certainly _could_ choose to reject the orthodoxy of grouping living things by ancestry and reproductive isolation and instead choose to study living things that are yellow, but their treatises would probably be difficult to follow, because "living things that are yellow" is intrinsically a much less cohesive subject matter than, say, "birds": experience with black crows is probably going to be _more_ useful when studying yellow canaries than experience with yellow daffodils—even if, _in all philosophical strictness_, there are a million things that these categories could have been drawn around, and who can say but that some hypothetical other culture might have chosen color rather than ancestry as the true determinant of "species"?
 
@@ -37,7 +35,7 @@ It is of course true that different cultures will place different emphases and i
 
 And I guess that's the problem. People who assume a TERFy definition of _woman_—like, say, the authors of the Merriam–Webster dictionary [("noun, **1.a.**, an adult female person")](https://www.merriam-webster.com/dictionary/woman)—generally aren't trying to invalidate anyone's "gender"; they're trying to talk about _biological sex_ using simple, universally-understood words. Biological sex is obviously not the only category in the world: in a lot of situations, you might care more about whether someone has living children—or for that matter, whether an organism is yellow—than what sex it is.
 
-But when people _do_ want to talk about sex—when they want to carve reality along that _particular_ joint, without denying that there are [superexponentially](https://www.lesswrong.com/posts/82eMd5KLiJ5Z6rTrr/superexponential-conceptspace-and-simple-words) many others in the vastness of configuration space—there's something _profoundly frustrating_ about [Blue Tribe](http://slatestarcodex.com/2014/09/30/i-can-tolerate-anything-except-the-outgroup/) culture's axiomatic insistence that certain inferences _must not_ be made, that certain conceptual distinctions must not be _expressible_, except perhaps cloaked behind polysyllabic obfuscations like "assigned sex at birth" (as if the doctors made a _mistake_!).
+But when people _do_ want to talk about sex—when they want to carve reality along that _particular_ joint, without denying that there are [superexponentially](https://www.lesswrong.com/posts/82eMd5KLiJ5Z6rTrr/superexponential-conceptspace-and-simple-words) many others in the vastness of configuration space—there's something _profoundly frustrating_ about [Blue Tribe](http://web.archive.org/web/20200623015648/https://slatestarcodex.com/2014/09/30/i-can-tolerate-anything-except-the-outgroup/) culture's axiomatic insistence that certain inferences _must not_ be made, that certain conceptual distinctions must not be _expressible_, except perhaps cloaked behind polysyllabic obfuscations like "assigned sex at birth" (as if the doctors made a _mistake_!).
 
 Even if many usages of words like _woman_ can and should be interpreted in a trans-inclusive sense, it's important that it also be possible to sometimes use the words in a trans-exclusive sense in those cases where the distributions of trans people and cis people of a given "gender" differ significantly for the variables of interest. The point is not to be mean to trans women (who are a huge fraction of my and _The Unit of Caring_ author's friends); the point is that it should be socially acceptable to _describe reality using words_.
 
@@ -95,7 +93,7 @@ The point being illustrated here is that if it's socially unacceptable for peopl
 
 To this it might be objected that trans activists and allies are merely advocating for greater precision, rather than trying to make it socially unacceptable to think about biological sex: after all, you can just say "cis women" (which excludes trans women, trans men, and natal-female nonbinary people) or "assigned female at birth" (which excludes trans women, but includes trans men and natal-female nonbinary people and presumably [David Reimer](https://en.wikipedia.org/wiki/David_Reimer)) or "people with uteruses" (which excludes trans women and natal females who have had a hysterectomy) if that's what you _really mean_.
 
-Alternatively, we could imagine people agreeing that word _woman_ refers solely to social roles and personal identity and must always be used in a trans-inclusive sense, while reserving _female_ for when people want to talk about biological sex. However, I get the sense that this is not a compromise most contemporary trans activists would find acceptable: witness, for example, [Zinnia Jones proclaiming that](https://genderanalysis.net/2017/10/medical-professionals-increasingly-agree-trans-women-are-female-trans-men-are-male/) "[t]rans women are female—with female penises, female prostates, female sperm, and female XY chromosomes." (!)
+Alternatively, we could imagine people agreeing that word _woman_ refers solely to social roles and personal identity and must always be used in a trans-inclusive sense, while reserving _female_ for when people want to talk about biological sex. However, I get the sense that this is not a compromise most contemporary trans activists would find acceptable: witness, for example, [Zinnia Jones proclaiming that](https://archive.is/Fpaw3) "[t]rans women are female—with female penises, female prostates, female sperm, and female XY chromosomes." (!)
 
 Ultimately, I think all this is underestimating the usefulness of having simple, [_short_](https://www.lesserwrong.com/posts/soQX8yXLbKy7cFvy8/entropy-and-short-codes) descriptions for the categories that do the most predictive work on typical cases.
 
@@ -121,13 +119,13 @@ I definitely agree that biological anything isn't going to apply in the glorious
 
 But it's also not clear how much relevance this science-fictional scenario has to people in the unglorious preposthuman present. Yes, we do have HRT and SRS, and these are magnificent achievements for the grand cause of morphological freedom, and should be available on an informed-consent basis. It's definitely something.
 
-But it's also definitely not-everything. To get a sense of how far we have to go, I strongly recommend reading [Eliezer Yudkowsky's heartbreaking 2009 take](https://www.lesswrong.com/posts/QZs4vkC7cbyjL9XA9/changing-emotions) on what an actually effective male-to-female sex change would take.
+But it's also definitely not-everything. To get a sense of how far we have to go, I strongly recommend reading <a id="changing-emotions-link"></a>[Eliezer Yudkowsky's heartbreaking 2009 take](https://www.lesswrong.com/posts/QZs4vkC7cbyjL9XA9/changing-emotions) on what an actually effective male-to-female sex change would take.
 
 In my youth, I used to be more optimistic about the future of human enhancement. "Oh, sure, that may be true of _present-day humans_, but _in general_ ..." felt like a relevant and useful form of argument.
 
 These days, dwelling on the general case feels awfully pedantic. I think what changed is that as I read more and gained some personal experience with real-world technology development (albeit in mere software), I began to appreciate technology as the sum of many contingent developments with particular implementation details that someone had to spend thousands of engineer–years pinning down, rather than as an unspecified generic force of everything getting better over time. _In principle_, everything not directly prohibited by the laws of physics is probably possible, which basically amounts to any miracle you can imagine. In practice, we get a very few, very _specific_ miracles that depend on vast institutions and supply chains and knowledge that can be lost as well as gained.
 
-I don't doubt that the inhabitants of some future world of Total Morphological Freedom won't use the same concepts to describe their blessed lives that we need to navigate our comparatively impoverished existence in which [we can't write correct software](https://danluu.com/everything-is-broken/), [aren't sure what basic biological mechanisms even _exist_](http://slatestarcodex.com/2018/04/04/adult-neurogenesis-a-pointed-review/), and [don't remember how to go the moon](https://www.forbes.com/sites/quora/2015/12/11/how-we-lost-the-ability-to-travel-to-the-moon/) or [build a subway for less than a billion dollars a mile](http://slatestarcodex.com/2017/02/09/considerations-on-cost-disease/). But while we work towards a better future (_n.b._, _work towards_, not _wait for_; waiting doesn't help), we have to go on living in a world where [our means don't match our ambitions](https://www.lesswrong.com/posts/EQkELCGiGQwvrrp3L/growing-up-is-hard), and—as we typically recognize with respect to _other_ standard transhumanist goals—the difference can't be made up by means of clever redefinitions of words—
+I don't doubt that the inhabitants of some future world of Total Morphological Freedom won't use the same concepts to describe their blessed lives that we need to navigate our comparatively impoverished existence in which [we can't write correct software](https://danluu.com/everything-is-broken/), [aren't sure what basic biological mechanisms even _exist_](http://web.archive.org/web/20200210091741/https://slatestarcodex.com/2018/04/04/adult-neurogenesis-a-pointed-review/), and [don't remember how to go the moon](https://www.forbes.com/sites/quora/2015/12/11/how-we-lost-the-ability-to-travel-to-the-moon/) or [build a subway for less than a billion dollars a mile](http://web.archive.org/web/20200617220922/https://slatestarcodex.com/2017/02/09/considerations-on-cost-disease/). But while we work towards a better future (_n.b._, _work towards_, not _wait for_; waiting doesn't help), we have to go on living in a world where [our means don't match our ambitions](https://www.lesswrong.com/posts/EQkELCGiGQwvrrp3L/growing-up-is-hard), and—as we typically recognize with respect to _other_ standard transhumanist goals—the difference can't be made up by means of clever redefinitions of words—
 
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