"I Tell Myself" 11 December drafting session 2: Catholic analogy
authorM. Taylor Saotome-Westlake <ultimatelyuntruethought@gmail.com>
Thu, 12 Dec 2019 04:02:46 +0000 (20:02 -0800)
committerM. Taylor Saotome-Westlake <ultimatelyuntruethought@gmail.com>
Thu, 12 Dec 2019 04:10:00 +0000 (20:10 -0800)
I might want to grab a friend-of-a-friend as a Catholicism consultant
later; I don't know if "astray from the path of God", "flawed mortal
man" is actually how they'd say it, or if all my knowledge comes from
Protestant stereotypes.

notes/i-tell-myself-sections.md

index 8650106..8e1878a 100644 (file)
@@ -30,7 +30,8 @@ If we _actually had_ the magical sex change technology described in "Changing Em
 
 (Though I'd call myself a transwoman—one word, for the same reason the _verthandi_ in "Failed Utopia #4-2" got their own word. I currently write "trans woman", two words, as a strategic concession to the shibboleth-detectors of my target audience.[^two-words] I don't want to to _prematurely_ scare off progressive-socialized readers on account of mere orthography, when what I actually have to say is already disturbing enough.)
 
-[^two-words]: For the unfamiliar: the [doctrine here](https://medium.com/@cassiebrighter/please-write-trans-women-as-two-words-487f153444fb) is that "trans" is an adjective indicating a type of woman. 
+[^two-words]: For the unfamiliar: the [doctrine here](https://medium.com/@cassiebrighter/please-write-trans-women-as-two-words-487f153444fb) is that "transwoman" is cissexist, because "trans" is properly an adjective indicating a type of woman.
+
 
 
 
@@ -64,7 +65,11 @@ And when a crazy person in your robot cult thinks you've made a philosophy mista
 
 ----
 
-So, if I _agree_ that pronouns aren't lies, why was I so freaked out by this?
+So, if I _agree_ that pronouns aren't lies—if I can't point to 
+
+why was I so freaked out by this?
+
+
 
 [cruelty to ordinary people, optimized to confuse and intimidate people trying to use language to reason about the concept of biological sex]
 
@@ -78,13 +83,23 @@ The Popular Author once wrote about how [motivated selective attention paid to w
 
 > More important, if you convert a culture from thinking in the first type of way to thinking in the second type of way, then religious people will be unpopular and anyone trying to make a religious argument will have to spend the first five minutes of their speech explaining how they're not Fred Phelps, honest, and no, they don't picket any funerals. After all that time spent apologizing and defending themselves and distancing themselves from other religious people, they're not likely to be able to make a very rousing argument for religion.
 
+
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-Some readers who aren't part of my robot cult—and some who are—might be puzzled at why I've been _so freaked out_ for _an entire year_ by people being wrong about philosophy. And for almost anyone else in the world, I would just shrug and [set the bozo bit](https://en.wikipedia.org/wiki/Bozo_bit#Dismissing_a_person_as_not_worth_listening_to).
+Some readers who aren't part of my robot cult—and maybe some who are but didn't drink as many cups of the Kool-Aid as I did—might be puzzled at why I've been _so freaked out_ for _an entire year_ (!?!) by people being wrong about philosophy. And for almost anyone else in the world, I would just shrug and [set the bozo bit](https://en.wikipedia.org/wiki/Bozo_bit#Dismissing_a_person_as_not_worth_listening_to) and move on with my day. But when the _universally-acknowledged leading thinkers of my robot cult_ do it ...
+
+Even people who aren't religious still have the same [species-typical psychological mechanisms](https://www.lesswrong.com/posts/Cyj6wQLW6SeF6aGLy/the-psychological-unity-of-humankind) that make religions work. The systematically-correct-reasoning community had come to fill a [similar niche in my psychology as a religious community](https://www.lesswrong.com/posts/p5DmraxDmhvMoZx8J/church-vs-taskforce). I knew this, but the _hope_ was that this wouldn't come with the pathologies of a religion, because _our_ pseudo-religion was _about_ the rules of systematically correct reasoning. The system is _supposed_ to be self-correcting: if people are obviously, _demonstratably_ wrong, all you have to do is show them the argument that they're wrong, and then they'll understand the obvious argument and change their minds.
+
+So to get a sense of the emotional impact here, imagine a devout Catholic hearing their local priest deliver a sermon that _blatantly_ contradicts something said in the Bible—or at least, will predictably be interpreted by the typical parishioner as contradicting the obvious meaning of the Bible, even if the sermon also admits some contrived interpretation that's _technically_ compatible with the Bible. As a man of faith and loyal parishioner, you would _expect_ to be able to resolve the matter by bringing your concern to the priest, who would then see how the sermon had been accidentally misleading, and issue a clarification at next week's sermon, so that the people would not be led astray from the path of God.
+
+The priest doesn't agree; he insists on the contrived technically-not-heresy interpretation. This would be a shock, but it wouldn't, yet, shatter your trust in the Church as an institution. Even the priest is still a flawed mortal man.
+
+Then the Pope misinterets the Bible in the same way in his next encyclical. With the help of some connections, you appeal your case all the way to the Vatican—
+
 
-Even people who aren't religious still have the same [species-typical psychological mechanisms](https://www.lesswrong.com/posts/Cyj6wQLW6SeF6aGLy/the-psychological-unity-of-humankind) that make religions work. The systematically-correct-reasoning community had come to fill a [similar niche in my psychology as a religious community](https://www.lesswrong.com/posts/p5DmraxDmhvMoZx8J/church-vs-taskforce). I knew this, but the _hope_ was that this wouldn't come with the pathologies of a religion, because our pseudo-religion was _about_ the rules of systematically correct reasoning. The system is _supposed_ to be self-correcting: if people are obviously, _demonstratably_ wrong, all you have to do is show them the argument that they're wrong, and then they'll understand the obvious argument and change their minds.
+That would be _pretty upsetting_, right?
 
-So to get a sense of the emotional impact here, imagine a devout Catholic hearing a sermon by their local priest deliver a sermon that says "Sin is good"—or will be predictably interpreted as saying that. [...]
+(Alternate-alternate title for this post: "[37](https://www.lesswrong.com/posts/FaJaCgqBKphrDzDSj/37-ways-that-words-can-be-wrong) Theses".)
 
 Or maybe imagine an idealistic young lawyer working for the prosecution in the [Selective Draft Law Cases](https://en.wikipedia.org/wiki/Selective_Draft_Law_Cases) challenging the World War I draft. Since 1865, the Constitution _says_, "Neither slavery nor involuntary servitude, except as a punishment for crime whereof the party shall have been duly convicted, shall exist within the United States, or any place subject to their jurisdiction." If the words "involuntary servitude not as a punishment for a crime" _mean anything_, they surely include the draft. So the draft is unconstitutional. Right?