memoir: pt. 3 edit pass underway
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index 23aea20..33f7020 100644 (file)
@@ -13,19 +13,21 @@ Status: draft
 
 [^egan-paraphrasing]: The original quote says "one hundred thousand straights" ... "gay community" ... "gay and lesbian" ... "franchise rights on homosexuality" ... "unauthorized queer."
 
-Recapping our Whole Dumb Story so far: in a previous post, ["Sexual Dimorphism in Yudkowsky's Sequences, in Relation to My Gender Problems"](/2021/May/sexual-dimorphism-in-the-sequences-in-relation-to-my-gender-problems/), I told you about how I've always (since puberty) had this obsessive erotic fantasy about being magically transformed into a woman and how I used to think it was immoral to believe in psychological sex differences, until I read these really great Sequences of blog posts by Eliezer Yudkowsky which [incidentally pointed out how absurdly impossible my obsessive fantasy was](https://www.lesswrong.com/posts/QZs4vkC7cbyjL9XA9/changing-emotions) ...
+Recapping our Whole Dumb Story so far: in a previous post, ["Sexual Dimorphism in Yudkowsky's Sequences, in Relation to My Gender Problems"](/2021/May/sexual-dimorphism-in-the-sequences-in-relation-to-my-gender-problems/), I told you about how I've always (since puberty) had this obsessive erotic fantasy about being magically transformed into a woman and how I used to think it was immoral to believe in psychological sex differences, until I read these great Sequences of blog posts by Eliezer Yudkowsky which [incidentally pointed out how absurdly impossible my obsessive fantasy was](https://www.lesswrong.com/posts/QZs4vkC7cbyjL9XA9/changing-emotions) ...
 
 —none of which gooey private psychological minutiæ would be in the public interest to blog about _except that_, as I explained in a subsequent post, ["Blanchard's Dangerous Idea and the Plight of the Lucid Crossdreamer"](/2023/Jul/blanchards-dangerous-idea-and-the-plight-of-the-lucid-crossdreamer/), around 2016, everyone in the community that formed around the Sequences suddenly decided that guys like me might actually be women in some unspecified metaphysical sense, and the cognitive dissonance from having to rebut all this nonsense coming from everyone I used to trust drove me [temporarily](/2017/Mar/fresh-princess/) [insane](/2017/Jun/memoirs-of-my-recent-madness-part-i-the-unanswerable-words/) from stress and sleep deprivation ...
 
-—which would have been the end of the story, _except that_, as I explained in a subsequent–subsequent post, ["A Hill of Validity in Defense of Meaning"](/2023/Jul/a-hill-of-validity-in-defense-of-meaning/), in late 2018, Eliezer Yudkowsky prevaricated about his own philosophy of language in the service of the gender-identity coalition, and my unsuccessful attempts to get him to clarify led me and allies to conclude that Yudkowsky and his "rationalists" were corrupt.
+—which would have been the end of the story, _except that_, as I explained in a subsequent–subsequent post, ["A Hill of Validity in Defense of Meaning"](/2023/Jul/a-hill-of-validity-in-defense-of-meaning/), in late 2018, Eliezer Yudkowsky prevaricated about his own philosophy of language in a way that looked optimized to suggest that people who disputed that men could be women in some unspecified metaphysical sense were philosophically confused, and my unsuccessful attempts to get him to clarify led me and my allies to conclude that Yudkowsky and his "rationalists" were corrupt.
 
 Anyway, given that the "rationalists" were fake and that we needed something better, there remained the question of what to do about that, and how to relate to the old thing.
 
-_I_ had been hyperfocused on prosecuting my Category War, but the reason Michael Vassar and Ben Hoffman and Jessica Taylor were willing to help me out on that was not because they particularly cared about the gender and categories example, but because it seemed like a manifestation of a more general problem of epistemic rot in "the community".
+I had been hyperfocused on prosecuting my Category War, but the reason Michael Vassar and Ben Hoffman and Jessica Taylor[^posse-boundary] were willing to help me out on that was not because they particularly cared about the gender and categories example, but because it seemed like a manifestation of a more general problem of epistemic rot in "the community".
 
-Ben had [previously](http://benjaminrosshoffman.com/givewell-and-partial-funding/) [written](http://benjaminrosshoffman.com/effective-altruism-is-self-recommending/) a lot [about](http://benjaminrosshoffman.com/openai-makes-humanity-less-safe/) [problems](http://benjaminrosshoffman.com/against-responsibility/) [with](http://benjaminrosshoffman.com/against-neglectedness/) Effective Altruism. Jessica had had a bad time at MIRI, as she had told me back in March, and would [later](https://www.lesswrong.com/posts/KnQs55tjxWopCzKsk/the-ai-timelines-scam) [write](https://www.lesswrong.com/posts/MnFqyPLqbiKL8nSR7/my-experience-at-and-around-miri-and-cfar-inspired-by-zoe) [about](https://www.lesswrong.com/posts/pQGFeKvjydztpgnsY/occupational-infohazards). To what extent were my thing, and Ben's thing, and Jessica's thing, manifestations of "the same" underlying problem? Or had we all become disaffected with the mainstream "rationalists" for our own idiosyncratic reasons, and merely randomly fallen into each other's, and Michael's, orbit?
+[^posse-boundary]: Sarah Constantin and "Riley" had also been involved in reaching out to Yudkowsky, and were included in many subsequent discussions, but seemed like more marginal members of the group that was forming.
 
-If there _was_ a real problem, I didn't feel like I had a good grasp on what it was specifically. Cultural critique is a fraught endeavor: if someone tells an outright lie, you can, maybe, with a lot of effort, prove that to other people, and get a correction on that specific point. (Actually, as we had just discovered, even that might be too much to hope for.) But _culture_ is the sum of lots and lots of little micro-actions by lots and lots of people. If your _entire culture_ has visibly departed from the Way that was taught to you in the late 'aughts, how do you demonstrate that to people who, to all appearances, are acting like they don't remember the old Way, or that they don't think anything has changed, or that they notice some changes but think the new way is better? It's not as simple as shouting, "Hey guys, Truth matters!"—any ideologue or religious person would agree with _that_. It's not feasible to litigate every petty epistemic crime in something someone said, and if you tried, someone who thought the culture was basically on track could accuse you of cherry-picking. If "culture" is a real thing at all—and it certainly seems to be—we are condemned to grasp it unclearly, relying on the brain's pattern-matching faculties to sum over thousands of little micro-actions as a [_gestalt_](https://en.wiktionary.org/wiki/gestalt), rather than having the kind of robust, precise representation a well-designed AI could compute plans with.
+Ben had previously worked at GiveWell and had written a lot about problems with the effective altruism movement, in particular, EA-branded institutions making [incoherent](http://benjaminrosshoffman.com/givewell-and-partial-funding/) [decisions](http://benjaminrosshoffman.com/openai-makes-humanity-less-safe/) under the influence of incentives to [distort](http://benjaminrosshoffman.com/humility-argument-honesty/) [information](http://benjaminrosshoffman.com/honesty-and-perjury/) [in order to](http://benjaminrosshoffman.com/effective-altruism-is-self-recommending/) [seek](http://benjaminrosshoffman.com/against-neglectedness/) [control](http://benjaminrosshoffman.com/against-responsibility/). Jessica had previously worked at MIRI, where she was unnerved by under-evidenced paranoia about secrecy and [short AI timelines](https://www.lesswrong.com/posts/KnQs55tjxWopCzKsk/the-ai-timelines-scam), and would later [write](https://www.lesswrong.com/posts/MnFqyPLqbiKL8nSR7/my-experience-at-and-around-miri-and-cfar-inspired-by-zoe) [about](https://www.lesswrong.com/posts/pQGFeKvjydztpgnsY/occupational-infohazards) her experiences there. To what extent were my thing, and Ben's thing, and Jessica's thing, manifestations of "the same" underlying problem? Or had we all become disaffected with the mainstream "rationalists" for our own idiosyncratic reasons, and merely randomly fallen into each other's, and Michael's, orbit?
+
+If there was a real problem, I didn't feel like I had a good grasp on what it was specifically. Cultural critique is a fraught endeavor: if someone tells an outright lie, you can, maybe, with a lot of effort, prove that to other people, and get a correction on that specific point. (Actually, as we had just discovered, even that might be too much to hope for.) But culture is the sum of lots and lots of little micro-actions by lots and lots of people. If your entire culture has visibly departed from the Way that was taught to you in the late 'aughts, how do you demonstrate that to people who, to all appearances, are acting like they don't remember the old Way, or that they don't think anything has changed, or that they notice some changes but think the new way is better? It's not as simple as shouting, "Hey guys, Truth matters!" Any ideologue or religious person would agree with _that_. It's not feasible to litigate every petty epistemic crime in something someone said, and if you tried, someone who thought the culture was basically on track could accuse you of cherry-picking. If "culture" is a real thing at all—and it certainly seems to be—we are condemned to grasp it unclearly, relying on the brain's pattern-matching faculties to sum over thousands of little micro-actions as a [_gestalt_](https://en.wiktionary.org/wiki/gestalt), rather than having the kind of robust, precise representation a well-designed AI could compute plans with.
 
 Ben called the _gestalt_ he saw the Blight, after the rogue superintelligence in Vernor Vinge's _A Fire Upon the Deep_: the problem wasn't that people were getting dumber; it was that there was locally coherent coordination away from clarity and truth and towards coalition-building, which was validated by the official narrative in ways that gave it a huge tactical advantage; people were increasingly making decisions that were better explained by their political incentives rather than acting on coherent beliefs about the world—using and construing claims about facts as moves in a power game, albeit sometimes subject to genre constraints under which only true facts were admissible moves in the game.
 
@@ -33,13 +35,13 @@ When I asked him for specific examples of MIRI or CfAR leaders behaving badly, h
 
 This seemed to me like the sort of thing where a particularly principled (naïve?) person might say, "That's _lying for political reasons!_ That's _contrary to the moral law!_" and most ordinary grown-ups would say, "Why are you so upset about this? That sort of strategic phrasing in press releases is just how the world works, and things could not possibly be otherwise."
 
-I thought explaining the Blight to an ordinary grown-up was going to need _either_ lots of specific examples that were way more egregious than this (and more egregious than the examples in ["EA Has a Lying Problem"](https://srconstantin.github.io/2017/01/17/ea-has-a-lying-problem.html) or ["Effective Altruism Is Self-Recommending"](http://benjaminrosshoffman.com/effective-altruism-is-self-recommending/)), or somehow convincing the ordinary grown-up why "just how the world works" isn't good enough, and why we needed one goddamned place in the entire goddamned world (perhaps a private place) with _unusually high standards_.
+I thought explaining the Blight to an ordinary grown-up was going to need either lots of specific examples that were way more egregious than this (and more egregious than the examples in Sarah Constantin's ["EA Has a Lying Problem"](https://srconstantin.github.io/2017/01/17/ea-has-a-lying-problem.html) or Ben's ["Effective Altruism Is Self-Recommending"](http://benjaminrosshoffman.com/effective-altruism-is-self-recommending/)), or somehow convincing the ordinary grown-up why "just how the world works" isn't good enough, and why we needed one goddamned place in the entire goddamned world (perhaps a private place) with _unusually high standards_.
 
-The schism introduced new pressures on my social life. On 20 April 2019, I told Michael that I still wanted to be friends with people on both sides of the factional schism (in the frame where recent events were construed as a factional schism), even though I was on this side. Michael said that we should unambiguously regard Anna and Eliezer as criminals or enemy combatants (!!), that could claim no rights in regards to me or him.
+The schism introduced new pressures on my social life. On 20 April 2019, I told Michael that I still wanted to be friends with people on both sides of the factional schism, even though I was on this side. Michael said that we should unambiguously regard Yudkowsky and CfAR president (and my personal friend of ten years) Anna Salamon as criminals or enemy combatants, who could claim no rights in regards to me or him.
 
-I don't think I "got" the framing at this time. War metaphors sounded Scary and Mean: I didn't want to shoot my friends! But the point of the analogy (which Michael explained, but I wasn't ready to hear until I did a few more weeks of emotional processing) was specifically that soliders on the other side of a war _aren't_ necessarily morally blameworthy as individuals:[^soldiers] their actions are being directed by the Power they're embedded in.
+I don't think I "got" the framing at this time. War metaphors sounded scary and mean: I didn't want to shoot my friends! But the point of the analogy (which Michael explained, but I wasn't ready to hear until I did a few more weeks of emotional processing) was specifically that soliders on the other side of a war _aren't_ necessarily morally blameworthy as individuals:[^soldiers] their actions are being directed by the Power they're embedded in.
 
-[^soldiers]: At least, not blameworthy _in the same way_ as someone who committed the same violence as an individual.
+[^soldiers]: At least, not blameworthy in the same way as someone who committed the same violence as an individual.
 
 I wrote to Anna (Subject: "Re: the end of the Category War (we lost?!?!?!)"):
 
@@ -51,13 +53,13 @@ I wrote to Anna (Subject: "Re: the end of the Category War (we lost?!?!?!)"):
 
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-I may have subconsciously pulled off an interesting political thing. In my final email to Yudkowsky on 20 April 2019 (Subject: "closing thoughts from me"), I had written—
+I may have subconsciously pulled off an interesting political maneuver. In my final email to Yudkowsky on 20 April 2019 (Subject: "closing thoughts from me"), I had written—
 
 > If we can't even get a public consensus from our _de facto_ leadership on something _so basic_ as "concepts need to carve reality at the joints in order to make probabilistic predictions about reality", then, in my view, there's _no point in pretending to have a rationalist community_, and I need to leave and go find something else to do (perhaps whatever Michael's newest scheme turns out to be). I don't think I'm setting [my price for joining](https://www.lesswrong.com/posts/Q8evewZW5SeidLdbA/your-price-for-joining) particularly high here?
 
-And as it happened, on 4 May 2019, Yudkowsky [re-Tweeted Colin Wright on the "univariate fallacy"](https://twitter.com/ESYudkowsky/status/1124751630937681922)—the point that group differences aren't a matter of any single variable—which was _sort of_ like the clarification I had been asking for. (Empirically, it made me feel a lot less personally aggrieved.) Was I wrong to interpet this as [another "concession" to me](/2023/Jul/a-hill-of-validity-in-defense-of-meaning/#proton-concession)? (Again, notwithstanding that the whole mindset of extracting "concessions" was corrupt and not what our posse was trying to do.)
+And as it happened, on 4 May 2019, Yudkowsky [re-Tweeted Colin Wright on the "univariate fallacy"](https://twitter.com/ESYudkowsky/status/1124751630937681922)—the point that group differences aren't a matter of any single variable—which was _sort of_ like the clarification I had been asking for. (Empirically, it made me feelless aggrieved.) Was I wrong to interpet this as [another "concession" to me](/2023/Jul/a-hill-of-validity-in-defense-of-meaning/#proton-concession)? (Again, notwithstanding that the whole mindset of extracting "concessions" was corrupt and not what our posse was trying to do.)
 
-Separately, on 30 April 2019, I visited the house where "Meredith" and her husband Mike and Kelsey Piper and a few other people lived, which I'll call "Arcadia",[^named-houses] saying, essentially (and sincerely), Oh man oh jeez, Ben and Michael want me to join in a rationalist civil war against the corrupt mainstream-rationality establishment, and I'd really rather not, and I don't like how they keep using scary hyperbolic words like 'cult' and 'war' and 'criminal', but on the other hand, they're _the only ones backing me up_ on this _incredibly basic philosophy thing_ and I don't feel like I have anywhere else to _go_. The ensuing group conversation made some progress, but was mostly pretty horrifying.
+Separately, on 30 April 2019, I visited the house where "Meredith" and her husband Mike and Kelsey Piper and some other people lived, which I'll call "Arcadia".[^named-houses] I said, essentially, [Oh man oh jeez](https://www.youtube.com/watch?v=q_eMvgNrQQE), Ben and Michael want me to join in a rationalist civil war against the corrupt mainstream-rationality establishment, and I'd really rather not, and I don't like how they keep using scary hyperbolic words like 'cult' and 'war' and 'criminal', but on the other hand, they're _the only ones backing me up_ on this _incredibly basic philosophy thing_ and I don't feel like I have anywhere else to _go_. This culminated in a group conversation with the entire house, which I found disturbing insofar as everyone else seemed to agree on things that I thought were clearly contrary to the spirit of the Sequences.
 
 [^named-houses]: It was common practice in our subculture to name group houses. My apartment was "We'll Name It Later."
 
@@ -91,15 +93,11 @@ My frustration bubbled out into follow-up emails:
 
 > I'm also still pretty _angry_ about how your response to my "I believed our own propaganda" complaint is (my possibly-unfair paraphrase) "what you call 'propaganda' was all in your head; we were never _actually_ going to do the unrestricted truthseeking thing when it was politically inconvenient." But ... no! **I _didn't_ just make up the propaganda! The hyperlinks still work! I didn't imagine them! They were real! You can still click on them:** ["A Sense That More Is Possible"](https://www.lesswrong.com/posts/Nu3wa6npK4Ry66vFp/a-sense-that-more-is-possible), ["Raising the Sanity Waterline"](https://www.lesswrong.com/posts/XqmjdBKa4ZaXJtNmf/raising-the-sanity-waterline)
 
-[TODO: summarize smooth over cheerful-price bit, with a history footnote—
+I added:
 
 > Can you please _acknowledge that I didn't just make this up?_ Happy to pay you $200 for a reply to this email within the next 72 hours
 
-> But, it's kind of bad that I'm thirty-one years old and haven't figured out how to be less emotionally needy/demanding; feeling a little bit less frame-locked now; let's talk in a few months (but offer in email-before-last is still open because rescinding it would be dishonorable)
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-]
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-Anna said she didn't want to receive cheerful price offers from me anymore; previously, she had regarded my custom of throwing money at people to get what I wanted as good-faith libertarianism between consenting adults, but now she was afraid that if she accepted, it would be portrayed in some future Ben Hoffman essay as an instance of her _using_ me. She agreed that someone could have gotten the ideals I had gotten out of "A Sense That More Is Possible", "Raising the Sanity Waterline", _&c._, but there was also evidence from that time pointing the other way (_e.g._, ["Politics Is the Mind-Killer"](https://www.lesswrong.com/posts/9weLK2AJ9JEt2Tt8f/politics-is-the-mind-killer)), that it shouldn't be surprising if people steered clear of controversy.
+Anna said she didn't want to receive [cheerful price](https://www.lesswrong.com/posts/MzKKi7niyEqkBPnyu/your-cheerful-price) offers from me anymore; previously, she had regarded my custom of throwing money at people to get what I wanted as good-faith libertarianism between consenting adults, but now she was afraid that if she accepted, it would be portrayed in some future Ben Hoffman essay as an instance of her _using_ me. She agreed that someone could have gotten the ideals I had gotten out of "A Sense That More Is Possible", "Raising the Sanity Waterline", _&c._, but there was also evidence from that time pointing the other way (_e.g._, ["Politics Is the Mind-Killer"](https://www.lesswrong.com/posts/9weLK2AJ9JEt2Tt8f/politics-is-the-mind-killer)), that it shouldn't be surprising if people steered clear of controversy.
 
 I replied: but when forming the original let's-be-apolitical vision in 2008, we did not anticipate that _whether or not I should cut my dick off_ would _become_ a political issue. That was _new evidence_ about whether the original vision was wise! I wasn't trying to do politics with my idiosyncratic special interest; I was trying to _think seriously_ about the most important thing in my life and only do the minimum amount of politics necessary to protect my ability to think. If 2019-era "rationalists" were going to commit a trivial epistemology mistake that interfered with my ability to think seriously about the most important thing in my life, but couldn't correct the mistake even after it was pointed out, then the 2019-era "rationalists" were _worse than useless_ to me personally. This probably didn't matter causally (I wasn't an AI researcher, therefore I didn't matter), but it might matter timelessly (if I was part of a reference class that includes AI researchers).
 
@@ -211,7 +209,7 @@ On 4 July 2019, Scott Alexander published ["Some Clarifications on Rationalist B
 
 Also in early July 2019, Jessica published ["The AI Timelines Scam"](https://www.lesswrong.com/posts/KnQs55tjxWopCzKsk/the-ai-timelines-scam), arguing that the recent popularity of "short" (_e.g._, 2030) AI timelines was better explained by political factors, rather than any technical arguments: just as in previous decades, people had incentives to bluff and exaggerate about the imminence of AGI in order to attract resources to their own project.
 
-(Remember, this was 2019. After seeing what GPT-3/PaLM/DALL-E/_&c._ could do during the ["long May 2020"](https://twitter.com/MichaelTrazzi/status/1635871679133130752), it's now looking to me like the short-timelines people had better intuitions than Jessica gave them credit for.)
+(Remember, this was 2019. After seeing what GPT-3/PaLM/DALL-E/_&c._ could do during the "long May 2020", it's now looking to me like the short-timelines people had better intuitions than Jessica gave them credit for.)
 
 I still sympathized with the "mainstream" pushback against using "scam"/"fraud"/"lie"/_&c._ language to include motivated [elephant-in-the-brain](https://en.wikipedia.org/wiki/The_Elephant_in_the_Brain)-like distortions. I conceded that this was a _boring_ semantic argument, but I feared that until we invented better linguistic technology, the _boring_ semantic argument was going to _continue_ sucking up discussion bandwidth with others when it didn't need to.
 
@@ -321,10 +319,6 @@ This is arguably one of my more religious traits. Michael and Kelsey are domain
 
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-[TODO: State of Steven; maybe fold in content from "uh, guys??" 21 July?]
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 I wanted to finish the memoir-post mourning the "rationalists", but I still felt psychologically constrained, bound by internal silencing-chains. So instead, I mostly turned to a combination of writing bitter and insulting comments whenever I saw someone praise the "rationalists" collectively, and—more philosophy blogging!
 
 In August 2019's ["Schelling Categories, and Simple Membership Tests"](https://www.lesswrong.com/posts/edEXi4SpkXfvaX42j/schelling-categories-and-simple-membership-tests), I explained a nuance that had only merited a passion mention in "... Boundaries?": sometimes you might want categories for different agents to _coordinate_ on, even at the cost of some statistical "fit." (This was of course generalized from a "pro-trans" argument that had occured to me, [that self-identity is an easy Schelling point when different people disagree about what "gender" they perceive someone as](/2019/Oct/self-identity-is-a-schelling-point/).)
@@ -469,7 +463,11 @@ I said I would bite that bullet: yes! Yes, I was trying to figure out whether I
 
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-[TODO: Ziz's protest]
+On 12 and 13 November 2019, Ziz [published](https://archive.ph/GQOeg) [several](https://archive.ph/6HsvS) [blog](https://archive.ph/jChxP) [posts](https://archive.ph/TPei9) laying out her greviances against MIRI and CfAR. On the fifteenth, Ziz and three collaborators staged a protest at the CfAR reunion being held at a retreat center in the North Bay near Camp Meeker. A call to the police falsely alleged that the protestors had a gun, [resulting in a](http://web.archive.org/web/20230316210946/https://www.pressdemocrat.com/article/news/deputies-working-to-identify-suspects-in-camp-meeker-incident/) [dramatic police reaction](http://web.archive.org/web/20201112041007/https://www.pressdemocrat.com/article/news/authorities-id-four-arrested-in-westminster-woods-protest/) (SWAT team called, highway closure, children's group a mile away being evacuated—the works).
+
+I was tempted to email the links to the blog posts to the Santa Rosa _Press-Democrat_ reporter covering the incident (as part of my information-sharing is Good virtue ethics), but decided to refrain because I predicted that Anna would prefer I didn't.
+
+The main relevance of this incident to my Whole Dumb Story is that Ziz's memoir–manifesto posts included [a 5500 word section about me](https://archive.ph/jChxP#selection-1325.0-1325.4). Ziz portrays me as a slave to social reality, throwing trans women under the bus to appease the forces of cissexism. (I mostly don't think that's what's going on with me, but I can see why the theory was appealing.) I was flattered that someone had so much to say about me, even if I was being portrayed negatively.
 
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@@ -485,7 +483,21 @@ I would later remark to Anna that Somni and Ziz saw themselves as being oppresse
 
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-[TODO: complicity and friendship]
+I had a phone call with Michael in which he took issue with Anna having described Ziz as having threatened to kill Gwen, when that wasn't a fair paraphrase of what Ziz's account actually said.[^ziz-gwen-account] In Michael's view, this was tantamount to indirect attempted murder using the State as a weapon to off her organization's critics: Anna casting Ziz as a Scary Bad Guy in [the improv scene of social reality](https://www.lesswrong.com/posts/AqbWna2S85pFTsHH4/the-intelligent-social-web) is the kind of maneuver that contributes to the legal system ruining weird people's lives with spurious charges because weird gets [cast as villains in the act](https://unstableontology.com/2018/11/17/act-of-charity/).
+
+[^ziz-gwen-account]: The relevant passage from [one of Ziz's memoir posts](https://archive.ph/an5rp#selection-419.0-419.442) is:
+
+    > I said if they were going to defend a right to be attacking me on some level, and treat fighting back as new aggression and cause to escalate, I would not at any point back down, and if our conflicting definitions of the ground state where no further retaliation was necessary meant we were consigned to a runaway positive feedback loop of revenge, so be it. And if that was true, we might as well try to kill each other right then and there.
+
+    Talking about murder hypothetically as the logical game-theoretic consequence of a revenge spiral isn't the same thing as directly threatening to kill someone. I wasn't sure what exact words Anna had used in her alleged paraphrase; Michael didn't remember the context when I asked him later.
+
+I told Michael that this made me think I might need to soul-search about having been complicit with injustice, but I couldn't clearly articulate why.
+
+I figured it out later (Subject: "complicity and friendship"). I think part of my emotional reaction to finding out about Ziz's legal trouble was the hope that it would lead to less pressure on Anna. I had been nagging Anna a lot on the theme of "rationality actually requires free speech", and she would sometimes defend her policy of guardedness on the grounds of (my paraphrase—), "Hey, give me some credit, oftentimes I do take a calculated risk of telling people things. Or I did, but then ... Ziz."
+
+I think at some level, I was imagining being able to tell Anna, "See, you were so afraid that telling people things would make enemies, and you used Ziz as evidence that you weren't cautious enough. But look, Ziz _isn't going to be a problem for you anymore_. Your fear of making enemies actually happened, and you're fine! This is evidence in favor of my view that you were far too cautious, rather than not being cautious enough!"
+
+But that was complicit with injustice, because the _reason_ I felt that Ziz wasn't going to be a problem for Anna anymore was because Ziz's protest got SWATted, which didn't have anything to do with the merits of Ziz's claims against Anna. I still wanted Anna to feel safer to speak, but I now realized that more specifically, I wanted Anna to feel safe _because_ Speech can actually win. Feeling safe because one's enemies can be crushed by the state wasn't the same thing.
 
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@@ -529,14 +541,27 @@ I'm happy for them, I replied, but I thought the _point_ of having taxpayer-fund
 
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-[TODO: plan to reach out to Rick 14 December
-Anna's reply 21 December
-22 December: I ask to postpone this
-Michael asks for me to acknowledge that my sense of opportunity is driven by politics
-discussion of what is "political"
-mention to Anna that I was postponing in order to make it non-salesy
-January 2020 "my state"?
-]
+During a phone call around early December 2019, Michael had pointed out that since [MIRI's 2019 fundraiser](https://intelligence.org/2019/12/02/miris-2019-fundraiser/) was going on, and we had information about how present-day MIRI differed from its marketing story, there was a time-sensitive opportunity to reach out to a perennial major donor, whom I'll call "Ethan", and fill him in on what we thought we knew about the Blight.
+
+I wrote to Jessica and Jack Gallagher (cc'ing Michael) on 14 December asking how we should organize this. (Jessica and Jack had relevant testimony about working at MIRI, which would be of more central interest to "Ethan" than my story about how the "rationalists" had lost their way.) Michael mentioned "Tabitha", a lawyer who had been in the MIRI orbit for a long time, as another person to talk to.
+
+On 22 December, I apologized, saying that I wanted to postpone setting up the meeting, partially because I was on a roll with my productive blogging spree, and partially for a psychological reason: I was feeling subjective pressure to appease Michael by doing the thing that he explicitly suggested because of my loyalty to him. But that would be wrong, because Michael's ideology said that people should follow their sense of opportunity rather than obeying orders. I might feel motived to reach out to "Ethan" and "Tabitha" in January.
+
+Michael said that that implied my sense of opportunity was driven by politics, and that I believed that simple honesty couldn't work. I wasn't sure about this. It seemed like any conversation with "Ethan" and "Tabitha" would be partially optimized to move money, which I thought was politics.
+
+Jessica pointed out that "it moves money, so it's political" was erasing the non-zero-sum details of the situation. If people can make better decisions (including monetary ones) with more information, then informing them was pro-social. If there wasn't any better decisionmaking from information to be had, and it was just a matter of exerting social pressure in favor of one donation target over another, then that would be politics.
+
+I agreed that my initial "it moves money so it's political" intuition was wrong. But I didn't think I knew how to inform people about giving decisions in an honest and timely way, because the arguments [written above the bottom line](https://www.lesswrong.com/posts/34XxbRFe54FycoCDw/the-bottom-line) were an entire traumatic worldview shift. You couldn't just say "CfAR is fraudulent, don't give to them" without explaining things like ["bad faith is a disposition, not a feeling"](http://benjaminrosshoffman.com/bad-faith-behavior-not-feeling/) as prerequisites. I felt more comfortable trying to share the worldview update in January even if it meant the December decision would be wrong, because I didn't know how to affect the December decision in a way that didn't require someone to trust my judgement.
+
+Michael wrote:
+
+> That all makes sense to me, but I think that it reduces to "political processes are largely processes of spontaneous coordination to make it impossible to 'just be honest' and thus to force people to engage in politics themselves.  In such a situation one is forced to do politics in order to 'just be honest', even if you would greatly prefer not to".
+>
+> This is surely not the first time that you have heard about situations like that.
+
+I ended up running into "Ethan" at the grocery store in early 2020, and told him that I had been planning to get in touch with him. (I might have mentioned the general topic, but I didn't want to get into a long discussion at the grocery store.)
+
+COVID hit shortly thereafter. I never got around to following up.
 
 ------
 
@@ -614,9 +639,21 @@ Or, I pointed out, (c) I had ceded the territory of the interior of my own mind
 
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+In January 2020, Michael told me that he had changed his mind about gender and the philosophy of language. We talked about it on the phone. He said that the philosophy articulated in ["A Human's Guide to Words"](https://www.lesswrong.com/s/SGB7Y5WERh4skwtnb) was inadequate for politicized environments where our choice of ontology is constrained. If we didn't know how to coin a new third gender, or teach everyone the language of "clusters in high-dimensional configuration space", our actual choices for how to think about trans women were basically three: creepy men (the TERF narrative), crazy men (the medical model), or a protected class of actual woman.[^reasons-not-to-carve]
+
+[^reasons-not-to-carve]: I had already identified three classes of reasons not to carve reality at the joints: [coordination (wanting everyone to use the same definitions)](https://www.lesswrong.com/posts/edEXi4SpkXfvaX42j/schelling-categories-and-simple-membership-tests), wireheading (making the map look good, at the expense of it failing to reflect the territory), and war (sabotaging someone else's map to make them do what you want). This would fall under coordination.
+
+According to Michael, while "Trans women are real women" was a lie (in the sense that he agreed that me and Jessica and Ziz were not part of the natural cluster of biological females), it was _also_ the case that "Trans women are not real woman" was a lie (in the sense that the "creepy men" and "crazy men" stories were wrong). "Trans women are women" could be true in the sense that truth is about processes that create true maps, such that we can choose the concepts that allow discourse and information-flow. If the "creepy men" and "crazy men" stories are a cause of silencing, then—under present conditions—we had to chose the "protected class" story in order for people like Ziz to not be silenced.
+
+My response (more vehemently when thinking on it a few hours later) was that this was a _garbage bullshit_ appeal to consequences. If I wasn't going to let Ray Arnold get away with "we are better at seeking truth when people feel Safe", I shouldn't let Michael get away with "we are better at seeking truth when people aren't Oppressed". Maybe the wider world was ontology-constrained to those three choices, but I was aspiring to higher nuance in my writing, and it seemed to be working pretty well.
+
+"Thanks for being principled," he replied. (He had a few more sentences about the process _vs._ conclusion point being important to his revised-for-politics philosophy of language, but we didn't finish the debate.)
+
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+
 On 10 February 2020, Scott Alexander published ["Autogenderphilia Is Common and Not Especially Related to Transgender"](https://slatestarcodex.com/2020/02/10/autogenderphilia-is-common-and-not-especially-related-to-transgender/), an analysis of the results of the autogynephilia/autoandrophilia questions on the recent _Slate Star Codex_ survey.
 
-I appreciated the gesture of getting real data, but I was deeply unimpressed with Alexander's analysis for reasons that I found difficult to write up in a timely manner. Three years later, I eventually got around to [polishing my draft and throwing it up as a standalone post](/2023/Mar/reply-to-scott-alexander-on-autogenderphilia/), rather than cluttering the present narrative with my explanation.
+I appreciated the gesture of getting real data, but I was deeply unimpressed with Alexander's analysis for reasons that I found difficult to write up in a timely manner. Three years later, I eventually got around to [polishing my draft and throwing it up as a standalone post](/2023/Nov/reply-to-scott-alexander-on-autogenderphilia/), rather than cluttering the present narrative with my explanation.
 
 Briefly, based on eyballing the survey data, Alexander proposes "if you identify as a gender, and you're attracted to that gender, it's a natural leap to be attracted to yourself being that gender" as a "very boring" theory, but on my worldview, a hypothesis that puts "gay people (cis and trans)" in the antecedent is _not_ boring and actually takes on a big complexity penalty: I just don't think the group of gay men _and_ lesbians _and_ straight males with female gender identities _and_ straight females with male gender identities have much in common with each other, except sociologically (being "queer"), and by being human.