check in ... and thinking about an advance
[Ultimately_Untrue_Thought.git] / content / drafts / blanchards-dangerous-idea-and-the-plight-of-the-lucid-crossdreamer.md
index 865a0b5..1fcf9e3 100644 (file)
@@ -1,6 +1,6 @@
 Title: Blanchard's Dangerous Idea and the Plight of the Lucid Crossdreamer
 Author: Zack M. Davis
-Date: 2023-01-01 05:00
+Date: 2023-05-01 05:00
 Category: commentary
 Tags: autogynephilia, bullet-biting, cathartic, epistemic horror, personal, sex differences, Star Trek, Julia Serano, Eliezer Yudkowsky, two-type taxonomy
 Status: draft
@@ -33,9 +33,9 @@ My first clue that I wasn't living in that world came from—Eliezer Yudkowsky.
 
 > If that starts to scale up, we might see a really, really interesting moral panic in 5–10 years or so. I mean, if you thought gay marriage was causing a moral panic, you just wait and see what comes next ...
 
-Indeed—here we are seven years later, and _I am panicking_.[^panic] (As 2007–9 Sequences-era Yudkowsky [taught me](https://www.yudkowsky.net/other/fiction/the-sword-of-good), and 2016 Facebook-shitposting-era Yudkowsky seemed to ignore, the thing that makes a moral panic _really_ interesting is how hard it is to know you're on the right side of it—and the importance of [panicking](https://www.lesswrong.com/posts/erGipespbbzdG5zYb/the-third-alternative) [sideways](https://www.overcomingbias.com/2007/05/policy_tugowar.html) when the "maximize the number of trans people" and "minimize the number of trans people" coalitions are both wrong.)
+Indeed—here we are over seven years later, and _I am panicking_.[^panic] (As 2007–9 Sequences-era Yudkowsky [taught me](https://www.yudkowsky.net/other/fiction/the-sword-of-good), and 2016 Facebook-shitposting-era Yudkowsky seemed to ignore, the thing that makes a moral panic _really_ interesting is how hard it is to know you're on the right side of it—and the importance of [panicking](https://www.lesswrong.com/posts/erGipespbbzdG5zYb/the-third-alternative) [sideways](https://www.overcomingbias.com/2007/05/policy_tugowar.html) when the "maximize the number of trans people" and "minimize the number of trans people" coalitions are both wrong.)
 
-[^panic]: Or rather, I _did_ panic from mid-2016 to mid-2021, and this and the next three posts are the retrospective accounting of that panic, a memoir written in the ashes of my defeat.
+[^panic]: Or rather, I _did_ panic from mid-2016 to mid-2021, and this and the next four posts are the retrospective accounting of that panic, a memoir written in the ashes of my defeat.
 
 But at the time, this was merely _very confusing_. I left [a careful comment in the Facebook thread](/images/facebook_etle_comment.png) (with the obligatory "speaking only for myself; I obviously know that I can't say anything about anyone else's experience" [disclaimer](https://www.overcomingbias.com/2008/06/against-disclai.html)), quietly puzzled at what Yudkowsky could _possibly_ be thinking.
 
@@ -135,7 +135,7 @@ Or consider this passage from Julia Serano's _Whipping Girl_ (I know I [keep](/2
 
 "It became obvious that explanation could not account." I don't doubt Serano's reporting of her own phenomenal experiences, but "that explanation could not account" is _not an experience_; it's a _hypothesis_ about psychology, about the _causes_ of the experience. I [don't _expect_ anyone to be able to get that sort of thing right from introspection alone!](/2016/Sep/psychology-is-about-invalidating-peoples-identities/).
 
-Or consider _Nevada_. This was a popular book!  Part 2, Chapter 23 is our protagonist Maria's rant about the self-evident falsehood and injustice of autogynephilia theory. And she starts out by ... acknowledging the phenomenon which the theory is meant to explain:
+Or consider _Nevada_. This was a popular book! Part 2, Chapter 23 is our protagonist Maria's rant about the self-evident falsehood and injustice of autogynephilia theory. And she starts out by ... acknowledging the phenomenon which the theory is meant to explain:
 
 > But the only time I couldn't lie to myself about who I wanted to be, and how I wanted to be, and like, the way I needed to exist in the world if I was going to actually exist in the world, is when I was jacking off.
 >
@@ -165,7 +165,7 @@ Psychology is very complicated; every human is their own unique snowflake, but i
 
 There could be situations in psychology where a good theory (not a perfect theory, but as good as our theories about how to engineer bridges) would be described by (say) a 70-node [causal graph](https://www.lesswrong.com/posts/hzuSDMx7pd2uxFc5w/causal-diagrams-and-causal-models), but it turns out that some of [the more "important" variables in the graph happen to anti-correlate with each other](https://surveyanon.wordpress.com/2019/10/27/the-mathematical-consequences-of-a-toy-model-of-gender-transition/), such that stupid humans who don't know how to discover the correct 70-node graph, do manage to pattern-match their way to a two-type typology that actually is better, as a first approximation, than pretending not to have a theory. No one matches any particular clinical-profile stereotype _exactly_, but [the world makes more sense when you have language for theoretical abstractions](https://astralcodexten.substack.com/p/ontology-of-psychiatric-conditions) like ["comas"](https://slatestarcodex.com/2014/08/11/does-the-glasgow-coma-scale-exist-do-comas/) or "depression" or "bipolar disorder"—or "autogynephilia".[^lucky-simplification]
 
-[^lucky-simplification]: In some sense it's a matter of "luck" when the relevant structure in the world happens to simplify so much. For example, [friend of the blog](/tag/tailcalled/) Tailcalled argues that [there's no discrete typology for FtM](https://www.reddit.com/r/Blanchardianism/comments/jp9rmn/there_is_probably_no_ftm_typology/) as there is for the two types of MtF, because the various causes of gender problems in females vary more independently and aren't as stratified by age.
+[^lucky-simplification]: In some sense it's a matter of "luck" when the relevant structure in the world happens to simplify so much. For example, [friend of the blog](/tag/tailcalled/) Tailcalled argues that [there's no discrete typology for FtM](https://surveyanon.wordpress.com/2023/02/12/there-is-probably-no-ftm-typology/) as there is for the two types of MtF, because the various causes of gender problems in females vary more independently and aren't as stratified by age.
 
 [I claim that femininity and autogynephilia are two such anti-correlated nodes in the True Causal Graph](/2022/Jul/the-two-type-taxonomy-is-a-useful-approximation-for-a-more-detailed-causal-model/). They're anti-correlated because they're both children of the sexual orientation node, whose value pushes them in _opposite directions_: gay men are more feminine than straight men,[^gay-femininity], and autogynephiles want to be women because we're straight.
 
@@ -181,7 +181,7 @@ Cultural attitudes towards men and maleness have shifted markedly in our feminis
 
 Or consider computer scientist Scott Aaronson's account (in his infamous [Comment 171](https://www.scottaaronson.com/blog/?p=2091#comment-326664)) that his "recurring fantasy, through this period, was to have been born a woman, or a gay man [...] [a]nything, really, other than the curse of having been born a heterosexual male, which [...] meant being consumed by desires that one couldn't act on or even admit without running the risk of becoming an objectifier or a stalker or a harasser or some other creature of the darkness."
 
-Or there's a piece that makes the rounds on social media occasionally: ["I Am A Transwoman. I Am In The Closet. I Am Not Coming Out"](https://medium.com/@jencoates/i-am-a-transwoman-i-am-in-the-closet-i-am-not-coming-out-4c2dd1907e42), which (in part) discusses the author's frustration at having one's feelings and observations being dismissed on account of being perceived as a cis male. "I hate that the only effective response I can give to 'boys are shit' is 'well I'm not a boy,'" the author laments. And: "Do I even _want_ to convince someone who will only listen to me when they're told by the rules that they have to see me as a girl?"
+Or there's a piece that has made the rounds on social media more than once: ["I Am A Transwoman. I Am In The Closet. I Am Not Coming Out"](https://medium.com/@jencoates/i-am-a-transwoman-i-am-in-the-closet-i-am-not-coming-out-4c2dd1907e42), which (in part) discusses the author's frustration at having one's feelings and observations being dismissed on account of being perceived as a cis male. "I hate that the only effective response I can give to 'boys are shit' is 'well I'm not a boy,'" the author laments. And: "Do I even _want_ to convince someone who will only listen to me when they're told by the rules that they have to see me as a girl?"
 
 (The "told by the rules that they have to see me" (!) phrasing in the current revision is _very_ telling; [the originally published version](https://archive.is/trslp) said "when they find out I'm a girl".)
 
@@ -233,10 +233,12 @@ One trans woman told me that autogynephilia is a typical element of cis woman se
 
 Another wrote a comment in one discussion condemning "autogynephilia discourse" and expressing skepticism at the idea that someone would undergo a complete medical and social transition because of a fetish: it might be _possible_, she admitted, but it must be extremely rare. Elsewhere on the internet, the _same goddamned person_ reported being into gender-bender manga and finding it arousing at the same time when she was first seriously questioning her gender identity.
 
-Was it rude of me to confront her on the contradiction in her PMs? Yes, it was extremely rude; all else being equal, I would prefer _not_ to probe into other people's private lives and suggest that they're lying to themselves. But when they lie to the public, that affects _me_, and my attempts to figure out _my_ life. Is it a conscious political ploy, I asked her, or are people _really_ unable to entertain the hypothesis that their beautiful pure self-identity feelings are causally related to the fetish? If it's a conscious political ploy, [I wished someone would just say, "Congratulations, you figured out the secret, now keep quiet about it or else,"](/2016/new-clothes/) rather than trying to _undermine my connection of reality_; I wasn't trying to hurt anyone, but this was _really personally disturbing_.
+Was it rude of me to confront her on the contradiction in her PMs? Yes, it was extremely rude; all else being equal, I would prefer _not_ to probe into other people's private lives and suggest that they're lying to themselves. But when they lie to the public, that affects _me_, and my attempts to figure out _my_ life. Is it a conscious political ploy, I asked her, or are people _really_ unable to entertain the hypothesis that their beautiful pure self-identity feelings are causally related to the fetish? If it's a conscious political ploy, [I wished someone would just say, "Congratulations, you figured out the secret, now keep quiet about it or else,"](/2016/new-clothes/) rather than trying to _undermine my connection to reality_; I wasn't trying to hurt anyone, but this was _really personally disturbing_.
 
 She said that she had to deal with enough invalidation already, that she had her own doubts and concerns but would only discuss them with people who shared her views. Fair enough—I'm not entitled to talk to anyone who doesn't want to talk to me, even if I personally find it pathetic that grown adults need to protect themselves from "invalidation".
 
+I gave someone else a copy of _Men Trapped in Men's Bodies_. She didn't like it—which I would have respected, if her complaint was just that Lawrence was overconfident and overgeneralizing, as a factual matter of science and probability. But my acquaintence seemed more preoccupied with how the book was (in her words) "seemingly deliberately hurtful and disrespectful", using "inherently invalidating language that is very often used in people's dismissal, abuse, and violence towards trans folk", such as calling MtF people "men", referring to straight trans women as "homosexual"—or using "transgendered" (with an _ed_) instead of "transgender". (I would have hoped that the fact that Lawrence is trans and (thinks she) is describing herself would have been enough to make it credible that she didn't mean any harm by saying "men" instead of "a.m.a.b."—and that it should have been obvious that if you reject authors for not speaking in your own ideology's shibboleths, you lose an important chance to discover if your ideology is getting something wrong.)
+
 The privately-sane responses were more interesting. "People are crazy about metaphysics," one trans woman told me. "That's not new. Compare with transubstantiation and how much scholarly work went in to trying to square it with natural materialism. As for causality, I think it's likely that the true explanation will not take the shape of an easily understood narrative."
 
 Later, she told me, "It's kind of funny how the part where you're being annoying isn't where you're being all TERFy and socially unacceptable, but where you make very strong assumptions about truth due to being a total nerd and positivist—mind you, the vast majority of times people deviate from this the consequences are terrible."
@@ -275,9 +277,9 @@ Or I remember one night we were talking in the living room. I think she was sad
 
 (I'm not saying I was _right_ to say it; I'm admitting that I _did_ say it)
 
-—I said, "Can I touch your breasts?" and she said, "No."
+—I said, "Can I touch your breasts?" and she said, "No," and nothing happened.
 
-Nothing happened. What's significant is that I would have _ever_ said that to an actual ("cis") woman in a similar context—definitely not one who was _staying at my house_. I have ethics—and Comment 171 syndrome, which I hope is not the same thing. This was different. I had reason to believe that _she was like me_, and I was less afraid of hurting her on that account—that whatever evolutionary-psychological brain adaptation women have to be especially afraid of males probably _wasn't there_.
+I don't think I would have _ever_ said that to an actual ("cis") woman in a similar context—definitely not one who was _staying at my house_. I have ethics—and Comment 171 syndrome, which I hope is not the same thing. This was different, I thought. I had reason to believe that "Helen" was _like me_, and the reason it felt ethically okay to ask was because I was less afraid of hurting her on that account—that whatever evolutionary-psychological brain adaptation women have to be especially afraid of males probably _wasn't there_.
 
 -------
 
@@ -317,6 +319,8 @@ However weird I must have seemed, I have trouble imagining what anyone else tell
 
 But (as I told the LCSW) I would _know_ that I was cherry-picking. HSTS-taxon boys are identified as effiminate _by others_. [You know it when you see it, even when you're ideologically prohibited from _knowing_ that you know.](/2022/May/gaydar-jamming/) That's—not me. I [don't even _want_ that to be me](/2021/May/sexual-dimorphism-in-the-sequences-in-relation-to-my-gender-problems/#if-i-have-to-choose). I definitely have a gender _thing_, but I have a pretty detailed model of what I think the thing actually is in the real physical universe, and my model doesn't _fit_ in the ever-so-compassionate and -equitable ontology of "gender identity", which presupposes that what's going on when I report _wishing_ I were female is the _same thing_ as what's going on with actual women who (objectively correctly) report being female. I don't think it's the same thing, and I think you'd have to be [crazy or a liar](https://www.lesswrong.com/posts/y4bkJTtG3s5d6v36k/stupidity-and-dishonesty-explain-each-other-away) to say it's plausibly the same thing.
 
+--------
+
 Another consequence of my Blanchardian enlightenment is that around this time was my [break with progressive morality](http://zackmdavis.net/blog/2016/10/late-onset/). I had never _really_ been progressive, as such. (I was registered to vote as a Libertarian, the legacy of a teenage dalliance with Ayn Rand and the [greater](https://web.archive.org/web/20070531085902/http://www.reason.com/blog/) [libertarian](https://praxeology.net/unblog07-06.htm) [blogosphere](https://cafehayek.com/).) But there was still an embedded assumption, reflected in [my antisexist faith](/2021/May/sexual-dimorphism-in-the-sequences-in-relation-to-my-gender-problems/#antisexism), that, as far as America's culture wars went, I was unambiguously on the right (_i.e._, left) side of history, [the Blue Team and not the Red Team](http://zackmdavis.net/blog/2017/03/brand-rust/).
 
 Even after years of devouring heresies on the internet—I remember fascinatedly reading everything I could about race and IQ in the wake of [the James Watson affair back in 'aught-seven](https://www.gnxp.com/blog/2007/10/james-watson-tells-inconvenient-truth_296.php)—I had never really questioned my coalitional alignment. With some prompting from "Wilhelm", I was starting to question it now.
@@ -379,21 +383,49 @@ A trans woman named Sophia [commented on one of my real-name blog posts](http://
 
 We struck up an email correspondence (Subject: "Re: [An Algorithmic Lucidity] Please moderate: 'Wicked Transcendence II'"). She had found my blog from the _Slate Star Codex_ blogroll. She had transitioned in July of the previous year at age 35, to universal support. (In Portland, which was perhaps uniquely good in this way.)
 
-I said I was happy for her—probably more so than the average person who says that—but that (despite living in Berkeley, which was perhaps uniquely in contention with Portland for being perhaps uniquely good in this way) there were showstopping contraindications to social transition in my case. It _really mattered_ what order you learn things in. Because the 2016 _Zeitgeist_ had the back of people who model themselves as women who were assigned male at birth, if you _first_ realize, "Oh, I'm trans," and then sucessfully transition, and _then_ read Anne Lawrence, you can say, "Huh, seems plausible that my gender identity was caused by my autogynephilic sexuality rather than the other way around; weird," shrug, and continue living happily ever after. In contrast, I had [already been thinking of myself as autogynephilic (but not "trans") for ten years](/2017/Feb/a-beacon-through-the-darkness-or-getting-it-right-the-first-time/). Even in Portland or Berkeley, you still have to send that coming-out email, and I couldn't claim to have a "gender identity" with a straight face.
+I said I was happy for her—probably more so than the average person who says that—but that (despite living in Berkeley, which was perhaps uniquely in contention with Portland for being perhaps uniquely good in this way) there were showstopping contraindications to social transition in my case. It _really mattered_ what order you learn things in. Because the 2016 _Zeitgeist_ had the back of people who model themselves as women who were assigned male at birth (but not people who model themselves as men who love women and want to become what they love), if you _first_ realize, "Oh, I'm trans," and then sucessfully transition, and _then_ read Anne Lawrence, you can say, "Huh, seems plausible that my gender identity was caused by my autogynephilic sexuality rather than the other way around; weird," shrug, and continue living happily ever after. In contrast, I had [already been thinking of myself as autogynephilic (but not "trans") for ten years](/2017/Feb/a-beacon-through-the-darkness-or-getting-it-right-the-first-time/). Even in Portland or Berkeley, you still have to send that coming-out email, and I couldn't claim to have a "gender identity" with a straight face.
+
+She said she would recommend _Men Trapped in Men's Bodies_ on her Facebook wall. I said she was very brave—well, we already knew she was very brave because she _actually transitioned_—but, I suggested, maybe it would be better to wait until [October 11th](https://en.wikipedia.org/wiki/National_Coming_Out_Day) ([October 11th](http://zackmdavis.net/blog/2015/10/october-eleventh/))?
+
+As an afterthought to an explanation of why she thought successfully transitioning is more feasible than I seemed to believe, she suggested a folkloric anti-dysphoria exercise: look at women you see in public, and try to pick out which features /r/gendercritical would call out in order to confirm that she's obviously a man.
 
-She said she would recommend _Men Trapped in Men's Bodies_ on her Facebook wall. I said:
+I replied that "obviously a man" is unsophisticated. I had been thinking of gendering in terms of [naïve Bayes models](https://www.lesswrong.com/posts/gDWvLicHhcMfGmwaK/conditional-independence-and-naive-bayes): you observe some features, use those to assign (probabilities of) category membership, and then use category membership to make predictions about whatever other features you might care about but can't immediately observe. Sure, it's possible for an attempted clocking to be mistaken, and you can have third-gender categories such that AGP trans women aren't "men", but they're still not drawn from anything close to the same distribution as cis women.
 
-> You're very brave! (Well, we already knew you were very brave because you _actually transitioned!!!_) Maybe wait till [October 11th](https://en.wikipedia.org/wiki/National_Coming_Out_Day) ([October 11th](http://zackmdavis.net/blog/2015/10/october-eleventh/))?
+Sophia replied with an information-theoretic analysis of passing (which I would [later adapt into a guest post with her gracious permission](/2018/Oct/the-information-theory-of-passing/)). If the base rate of AGP transsexualism in Portland was 0.1%, someone would need log<sub>2</sub>(99.9%/0.1%) ≈ 9.96 ≈ 10 bits of evidence to clock her as trans. If the structure of one's face was 4 times more likely to be from a male than a female, that would only contribute 2 bits. Sophia was 5′7″, which is about where the female and male height distributions cross over, so she wasn't leaking any bits there. And so on—the prospect of passing in naturalistic settings is a different question from whether there exists evidence that a trans person is trans. There _is_ evidence—but as long as it's comfortably under 10 bits, it won't be a problem.
 
-She wrote an analysis of the information theory of passing, which I would [later adapt into a guest post](/2018/Oct/the-information-theory-of-passing/).
+I agreed that for most people in most everyday situations it probably didn't matter. _I_ cared because I was a computational philosophy of gender nerd, I said, [linking to a program I had written](https://github.com/zackmdavis/Persongen/blob/8fc03d3173/src/main.rs) to simulate sex classification based on personality, using data from [a paper by Weisberg _et al._ about sex differences in the correlated "facets" underlying the Big Five personality traits](http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3149680/). (For example, studies had shown that women and men didn't differ in Big Five Extraversion, but if you split "Extraversion" into "Enthusiasm" and "Assertiveness", there were small sex differences pointing in opposite directions, with men being more assertive.) My program generated random examples of women's and men's personality stats according to Weisberg _et al._'s data, and then tried to classify the "actual" sex of each example given only the personality stats—only reaching 63% accuracy, which was good news for androgyny fans like me.
+
+Sophia was impressed, but had some cutting methodological critiques. The paper had given [residual](https://en.wikipedia.org/wiki/Errors_and_residuals) statistics of each facet against the other—like the mean and standard deviation of Enthusiasm _minus_ Assertiveness—so I assumed you could randomly generate one facet, and then use the residual stats to get a "diff" from one to the other. Sophia pointed out that you can't actually use residuals for sampling like that, because the actual distribution of the residual was highly dependent on the first facet. Given an unusually high value for one facet, taking the overall residual stats as independent would imply that the other facet was equally likely to be higher or lower, which was absurd. Sophia built her own model in Excel using the correlation matrix from the paper, and found a classifier with 68% accuracy.
 
 ------
 
-I messaged an alumna of my [App Academy](https://www.appacademy.io/) class of November 2013. I remembered that on the first day of App Academy, she had asked about the harrassment policy, to which the founder/instructor hesitated and promised to get back to her; apparently, it had never come up before. (This was back when App Academy was still cool and let you sleep on the floor if you wanted.) Later in the cohort, she started a quarrel with another student (an 18-year-old boy, in contrast to most attendees already having a college degree) over the offensive political implications of something he had said; someone else pointed out in his defense that he was young. (Young enough, or autistic enough, not to have been trained not to say anything that could be construed as anti-feminist in a professional setting?)
+On the evening of 10 October 2016, I put up my Facebook post for Coming Out Day:
+
+> Happy Coming Out Day! I'm a male with mild gender dysphoria which is almost certainly causally related to my autogynephilic sexual/romantic orientation, which I am genuinely proud of! This has no particular implications for how other people should interact with me!
+>
+> I believe that late-onset gender dysphoria in males is almost certainly not an intersex condition. (Here "late-onset" is a term of art meant to distinguish people like me from those with early-onset gender dysphoria, which is characterized by lifelong feminine behavior and a predominantly androphilic sexual orientation. Anne Vitale writes about these as "Group Three" and "Group One" in "The Gender Variant Phenomenon": [http://www.avitale.com/developmentalreview.htm](http://www.avitale.com/developmentalreview.htm) ) I think it's important to not let the political struggle to secure people's rights to self-modification interfere with the pursuit of scientific knowledge, because having a realistic understanding of the psychological mechanisms underlying one's feelings is often useful in helping individuals make better decisions about their own lives in accordance with the actual costs and benefits of available interventions (rather than on the basis of some hypothesized innate identity). Even if the mechanisms turn out to not be what one thought they were—ultimately, people can stand what is true.
+>
+> Because we are already enduring it.
+
+It got 40 Likes—and one comment (from my half-brother, who was supportive, but didn't seem to understand what I was trying to do). Afterwards, I wondered if I had been too subtle—or perhaps that because Coming Out Day was supposed to be personal, no one wanted to look like a jerk by taking the bait and starting a political fight on my brave personal self-disclosure post.
+
+But Coming Out Day isn't, strictly, personal. _I_ had self-identified as autogynephilic for ten years, without being "out" about it (except during the _very unusual_ occasions when it was genuinely on-topic). The only reason I was making a Coming Out Day post in 2016 and not any of the previous ten years, was because the political environment had made it an issue.
+
+In some ways, it was nice to have the affordance to talk about an important part of my life that I otherwise mostly didn't get the opportunity to talk about. But on net, I _preferred_ the closet, if the affordance had to come in the form of a deluge of lies for me to combat.
+
+------
+
+I messaged an _alumna_ of my [App Academy](https://www.appacademy.io/) class of November 2013. I remembered that on the first day of App Academy, she had asked about the harrassment policy, to which the founder/instructor hesitated and promised to get back to her; apparently, it had never come up before. (This was back when App Academy was still cool and let you sleep on the floor if you wanted.) Later in the cohort, she started a quarrel with another student (an 18-year-old boy, in contrast to most attendees already having a college degree) over the offensive political implications of something he had said; someone else pointed out in his defense that he was young. (Young enough not to have been trained not to say anything that could be construed as anti-feminist in a professional setting?)
 
 In short, I wanted to consult her feminism expertise; she seemed like the kind of person who might have valuable opinions on whether men could become women by means of saying so. "[O]n the one hand, I'm glad that other people get to live my wildest fantasy", I said, after explaining the problem, "but on the other hand, maaaaaybe we shouldn't actively encourage people to take their fantasies quite this literally? Maybe you don't want people like me in your bathroom for the same reason you're annoyed by men's behavior on trains?"
 
-[TODO: A/a alumna conversation finish]
+She asked if I had read _The Man Who Would Be Queen_. (I had.) She said she personally didn't care about bathrooms. 
+
+She had also read a lot about related topics (in part because of her own history as a gender-nonconforming child), but that this area of it (autogynephilia, _&c._) was difficult to talk about except from one's lived experience because "the public narrative is very ... singular". She thought that whether and how dysphoria was related to eroticism could be different for different people, but thought that the singular narrative had been culturally important, in the same way as the "gay is not a choice" narrative had been, letting people with less privilege live in a way that makes them happy with less of a penalty. (She did empathize with concern about kids being encouraged to transition early; given the opportunity to go to school as a boy at age 7, she would have taken it, and it would have been the wrong path.)
+
+She asked if I was at all suicidal. (I wasn't.)
+
+And just—these are all very reasonable opinions. If I were her (if only!), I'm sure I would believe the same things. But if so many nice, smart, reasonable liberals privately notice that the public narrative is very singular, and none of them are interested in pointing out that the singular narrative is _not true_, because they appreciate how the singular narrative has been culturally important—doesn't that—_shouldn't_ that—put a damper on how trustworthy the consensus of the nice, smart, reasonable liberals is? How do you _know_ what's good in the real world, if you [mostly live in the fake world of the narrative](/2019/Aug/the-social-construction-of-reality-and-the-sheer-goddamned-pointlessness-of-reason/)?
 
 ------
 
@@ -405,9 +437,9 @@ The first comment was "You are a predator."
 
 ------
 
-At the end of December 2016, my gatekeeping sessions were finished, and I finally started HRT. In an effort to not let my anti–autogynephilia-denialism crusade take over my life, earlier that month, I [promised myself](/ancillary/a-broken-promise/) (and [published the SHA256 hash of the promise](https://www.facebook.com/zmdavis/posts/10154596054540199) to signal that I was Serious) not to comment on gender issues under my real name through June 2017—_that_ was what my new pseudonymous blog was for.
+At the end of December 2016, my gatekeeping sessions were finished, and I finally started HRT. In an effort to not let my anti–autogynephilia-denialism crusade take over my life, earlier that month, I [promised myself](/ancillary/a-broken-promise/) (and [published the SHA256 hash of the promise](https://www.facebook.com/zmdavis/posts/10154596054540199) to signal that I was Serious) not to comment on gender issues under my real name through June 2017—_that_ was what my new secret blog was for.
 
-... the promise didn't take. There was just too much gender-identity nonsense on my Facebook feed; I _had_ to push back on some of it.
+... the promise didn't take. There was just too much gender-identity nonsense on my Facebook feed; I _had_ to push back on some of it, at least a little, at least subtly.
 
 "Folks, I'm not sure it's feasible to have an intellectually-honest real-name public conversation about the etiology of MtF," I wrote in one thread in mid-January. "If no one is willing to mention some of the key relevant facts, maybe it's less misleading to just say nothing."
 
@@ -415,66 +447,247 @@ As a result of that, I got a PM from a woman who I'll call "Chaya", whose marria
 
 -----
 
-"Helen" had rebuffed my last few requests to chat or hang out. "I don't fully endorse the silence," she said, "just find talking vaguely aversive." In a Facebook thread in January 2017 about why so many rationalists were trans, she said something about the metacognition needed to identify the strange, subtle unpleasantness of gender dysphoria.
+"Helen" had rebuffed my last few requests to chat or hang out. "I don't fully endorse the silence," she said, "just find talking vaguely aversive." In a Facebook thread in January 2017 about the mystery of why so many rationalists were trans, she said something about the metacognition needed to identify the strange, subtle unpleasantness of gender dysphoria.
 
 I messaged her, ostensibly to ask for my spare key back out of security fastidiousness, but really (I soon let slip) because I was angry about the deceptively pompous Facebook comment: _maybe_ it wouldn't take so much _metacognition_ if someone would just mention the _other_ diagnostic criterion!
 
-She sent me a photo of the key snapped in half (proving that it was unusable, to satisfy my security anxiety) and told me to go away.
+She sent me a photo of the key with half of the blade snapped off, next to set of pliers (which had presumably done the snapping), and told me to go away.
 
 ------
 
-I made plans to visit Portland for the weekend of 18 February 2017, for the purpose of meeting Sophia, and two other excuses. There was [a fandom convention](http://wizardworld.com/comiccon/portland) in town, and I wanted to try [playing Pearl from _Steven Universe_ again](/2016/Sep/is-there-affirmative-action-for-incompetent-crossplay/)—but this time with makeup and breastforms and a [realistic gem](https://www.etsy.com/listing/236067567/pearl-gem-cosplay). Also, I had been thinking of obfuscating my location as being part of the thing to do for keeping my secret blog secret, and had correspondingly adopted the conceit of setting my little [fictional](/2017/Jan/the-counter/) [vignettes](/2017/Jan/title-sequence/) in the Portland metropolitan area, as if I lived there.[^portland-vignettes] I thought it would be nice to get some original photographs of local landmarks (like TriMet trains, or one of the bridges over the river) to lend versimilitude to the charade.
+I made plans to visit Portland for the weekend of 18 February 2017, for the purpose of meeting Sophia, and two other excuses. There was [a fandom convention](https://web.archive.org/web/20170126112449/http://wizardworld.com/comiccon/portland) in town, and I wanted to try [playing Pearl from _Steven Universe_ again](/2016/Sep/is-there-affirmative-action-for-incompetent-crossplay/)—but this time with makeup and breastforms and a [realistic gem](https://web.archive.org/web/20190407185943/https://www.etsy.com/listing/236067567/pearl-gem-cosplay). Also, I had been thinking of obfuscating my location as being part of the thing to do for keeping my secret blog secret, and had correspondingly adopted the conceit of setting my little [fictional](/2017/Jan/the-counter/) [vignettes](/2017/Jan/title-sequence/) in the Portland metropolitan area, as if I lived there.[^portland-vignettes] I thought it would be nice to get some original photographs of local landmarks (like TriMet trains, or one of the bridges over the Willamette River[^river-fka]) to lend versimilitude to the charade.
+
+[^portland-vignettes]: Beaverton, referenced in ["The Counter"](/2017/Jan/the-counter/) is a suburb of Portland; the Q Center referenced in ["Title Sequence"](/2017/Jan/title-sequence/) [does exist in Portland](https://www.pdxqcenter.org/) and [did have a Gender Queery support group](https://web.archive.org/web/20160507101938/http://www.pdxqcenter.org/gender-queery/), but the vignette was inspired by my attendance of a similar group at the [Pacific Center](https://www.pacificcenter.org/) in Berkeley.
 
-[^portland-vignettes]: Beaverton, referenced in ["The Counter"](/2017/Jan/the-counter/) is a suburb of Portland; the Q Center referenced in ["Title Sequence"](/2017/Jan/title-sequence/) does exist in Portland and did have a Gender Queery support group, but the vignette was inspired by my attendance of a similar group at the Pacific Center in Berkeley.
+    I would later get to attend a support group at the Q Center on a future visit to Portland (and got photos, although I never ended up using them on the blog). I snuck a copy of _Men Trapped in Men's Bodies_ into their library.
 
-    I would later get to attend a support group at the Q Center on a future visit to Portland. I snuck a copy of _Men Trapped in Men's Bodies_ into their library.
+[^river-fka]: Formerly known as William River??
 
-In a 4 February 2017 email confirming the plans with Sophia (Subject: "Re: February??"), I wrote:
+At the close of a 4 February 2017 email confirming the plans with Sophia (Subject: "Re: February??"), I wrote:
 
 > (Thanks very much for your promise not to be offended by things that I might say, which I am interpreting literally, and without which I wouldn't _dare_ meet you; unfortunately, I kind of feel motivated to generally avoid trans women now, because the conjunction of validate-everyone's-identity social norms and my continuing obsession with last year's shocking mega-update make me feel like I'm made out of social antimatter: better to quietly (except for pseudonymous internet yelling) stay out of everyone's way rather than risk the temptation to say the wrong thing, mutually annihilating me and my interlocutor and killing everyone in the room in a shower of gamma rays.)
 
 ------
 
-... the "quietly stay out of everyone's way" policy lasted about 3 days.
+... the pretense of "quietly stay[ing] out of everyone's way" lasted about 3 days.
+
+In a 7 February 2017 comment thread on the Facebook wall of MIRI Director of Communications Rob Bensinger, someone named Amelia[^amelia-rip] said something about closeted trans women (linking to the ["I Am In The Closet. I Am Not Coming Out"](https://medium.com/@jencoates/i-am-a-transwoman-i-am-in-the-closet-i-am-not-coming-out-4c2dd1907e42) piece).
+
+[^amelia-rip]: Clicking on Amelia's profile years later, it's a memorial page, which is ominous.
+
+I objected that surely closeted trans women _are_ cis: "To say that someone _already_ is a woman simply by virtue of having the same underlying psychological condition that motivates people to actually take the steps of transitioning (and thereby _become_ a trans woman) kind of makes it hard to have a balanced discussion of the costs and benefits of transitioning."
+
+(That is, I was assuming "cis" meant "not transitioned", whereas Amelia seemed to be assuming a gender-identity model, such that guys like me aren't cis.)
+
+Bensinger [replied](/images/bensinger-doesnt_unambiguously_refer_to_the_thing.png):
+
+> Zack, "woman" doesn't unambiguously refer to the thing you're trying to point at, even if no one were socially punishing you for using the term that way, and even if we were ignoring any psychological harm to people whose dysphoria is triggered by that word usage, there'd be the problem regardless that these terms are already used in lots of different ways by different groups. The most common existing gender terms are a semantic minefield at the same time they're a dysphoric and political minefield, and everyone adopting the policy of objecting when anyone uses man/woman/male/female/etc. in any way other than the way they prefer is not going to solve the problem at all.
+
+Bensinger followed up with another comment offering constructive suggestions: XX-cluster for when you want to talk about things that correlate with XX chromosomes, _&c._
+
+So, this definitely wasn't the _worst_ obfuscation attempt I'd face during this Whole Dumb Story; I of course agree that words can be used in many ways, and are used in different ways by different groups. It's just—given the context of my comments to Amelia, I think it should have already been clear that I understood that words can be used in many ways; my objection to Amelia's usage was backed by a specific _argument_ about the expressive power of language; Bensinger didn't acknowledge my argument. (Amelia, to her credit, did.)
+
+To be fair to Bensinger, it's certainly possible that he was criticizing me specifically because I was the "aggressor" objecting to someone else's word usage, and that he would have stuck up for me just the same if someone had "aggressed" against me using the word _woman_ in a sense that excluded non-socially-transitioned gender-dysphoric males, for the same reason ("adopting the policy of objecting when anyone uses man/woman/male/female/etc. in any way other than the way they prefer is not going to solve the problem at all"). 
+
+But ... in the social context of Berkeley 2016, I think I was perhaps justified in my suspicions that that wasn't actually his algorithm? If socially-liberal people in the current year selectively drag out the "It's pointless to object to someone else's terminology" argument _specifically_ when someone wants to talk about biological sex (or even socially perceived sex!) rather than self-identified gender identity—but objecting on the grounds of "psychological harm to people whose dysphoria is triggered by that word usage" (!!) is implied to be potentially kosher, that seems like a pretty stark distortionary effect on our discussions.
+
+Someone named Ben Hoffman, who I hadn't previously known or thought much about put a Like on my comments. I messaged him to say hi. "I guess I didn't really have a compelling reason to message you except that having a messaging app creates an affordance to say hi to ppl", I explained, then elaborated, "well, maybe part of me wants to say, thanks for the Like in Robby/Amelia's thread, but maybe it's petty and tribalist to be counting Likes".
+
+Having already started to argue with people in my community under my real name (in violation of my previous intent to save it for the blog), the logic of "in for a lamb, in for a sheep"/"may as well be hung for a pound as a penny" started to kick in. On the evening of Saturday 11 February 2019, I posted to my own wall:
+
+> Some of you may have noticed that I've recently decided to wage a suicidally aggressive one-person culture war campaign with the aim of liberating mindshare from the delusional victimhood identity politics mind-virus and bringing it under the control of our familiar "compete for status by signaling cynical self-awareness" egregore! The latter is actually probably not as Friendly as we like to think, as some unknown fraction of its output is counterfeit utility in the form of seemingly cynically self-aware insights that are, in fact, not true. Even if the fraction of counterfeit insights is near unity, the competition to generate seemingly cynically self-aware insights is so obviously much healthier than the competition for designated victimhood status, that I feel good about this campaign being morally correct, even the amount of mindshare liberated is small and I personally don't survive.
+
+I followed it up the next morning with a hastily-written post addressed, "Dear Totally Excellent Rationalist Friends".[^terf-allusion] As a transhumanist, I believed that people should get what they want, and that we should have social norms designed to help people get what they want. But fantasizing about having a property (in context, "being a woman", but apparently I felt like being vague) without yet having sought out interventions to acquire the property, is not the same thing as somehow already literally having the property in some unspecified metaphysical sense. The process of attempting to acquire the property does not _propagate backwards in time_. I realized that explaining this in clear language had the potential to hurt people's feelings, but as an aspiring epistemic rationalist, I had a _goddamned moral responsibility_ to hurt those people's feelings. I was proud of my autogynephilic fantasy life, and proud of my rationalist community, and I didn't want either of them being taken over by _crazy people who think they can edit the past_.
+
+[^terf-allusion]: An allusion to TERFs, "trans-exclusionary radical feminists."
+
+It got 170 comments, a large fraction of which were me arguing with a woman who I'll call "Noreen." "_[O]ne_ of the things trans women want is to be referred to as women," she said. "This is not actually difficult, we can just _do_ it." She was pretty sure I must have read the relevant _Slate Star Codex_ post, ["The Categories Were Made for Man, Not Man for the Categories"](https://slatestarcodex.com/2014/11/21/the-categories-were-made-for-man-not-man-for-the-categories/).
+
+I replied that I had an unfinished draft [post about this](/2018/Jan/dont-negotiate-with-terrorist-memeplexes/), but briefly, faced with a demand to alter one's language in order to spare someone's feelings, one possible response might be to submit to the demand. But another possible response might be, "_I don't negotiate with terrorists_. People have been using this word to refer to a particular thing for the last 200,000 years since the invention of language, and if that hurts your feelings, that's not my problem." The second response was certainly not very nice. But maybe there were other values than being nice?—sometimes?
+
+In this case, the value being served had to do with there being an empirical statistical structure of bodies and minds in the world that became a lot harder to talk about if you insisted that everyone gets to define how others perceive them. I didn't _like_ the structure that I was seeing, because (like many people in my age cohort, and many people who shared my paraphilic sexual orientation) I had this ideological obsession with androgyny as a moral ideal. The cost of making it harder to talk about the structure might outweigh the benefit of letting everyone dictate how other people should perceive them!
+
+Nick Tarleton asked me to clarify: was I saying that people who claim that "trans women are women" were sneaking in connotations or denotations that were false in light of so many trans women being (I claimed) autogynephilic?—even when those people also claimed that they didn't mean anything predictive by "women".
+
+Yes! I replied. People seemed to be talking as if there was some intrinsic gender-identity switch in the brain, and if a physiological male had the switch in the female position, that meant they Are Trans and need to transition, and I thought that was a really bad model of what the underlying psychological condition was. I thought we should be talking about clever strategies to maximize the quantity "gender euphoria minus gender dysphoria", and it wasn't at all obvious that full-time transition was the uniquely best solution.
+
+"Noreen" said that what she thought was going on was that I was defining _woman_ as someone who has a female-typical brain or body, but _she_ was defining _woman_ as someone who thinks of themselves as a woman or is happier being categorized that way; on the latter definition, the only way someone could be "wrong" about whether or not they were a woman is by trying it and finding out that they were less happy that way.
+
+I replied, but was circular, right?—that women are people who are happier being categorized as women. However you verbally chose to define it, your mental associations with the word _woman_ were going to be anchored on your experiences with adult human females. I wasn't saying people couldn't transition! You can transition if you want! I just thought the details were really important!
+
+Someone who I'll call "Kevin" (whom I had never interacted with before or since; my post-visibility settings were set to Public) said that the concept of modeling someone based on their gender seemed weird. Correlations with gender were weak enough to be irrelevant after talking with someone for half an hour.
+
+I replied, but this was circular, right?—that the concept of modeling someone based on their gender seemed weird. If gender didn't have any (probabilistic!) implications, why did getting gendered correctly matter so much to people?
+
+"Kevin" said that the distinction was between modeling someone as their gender, and addressing people in a way that respects their agency and identity, and it seemed reasonable to care much more about the second thing.
+
+I said I didn't know what the second thing meant. I liked the words "agency" and "identity", too! But the reason I liked the words, is because they were associated with agentic and identificatory things that people do in the world, that my brain could make predictions about. Regarding the predictive value of gender, human psychology was a very high-dimensional vector space! If you'd bought into an ideology that says everyone is equal and that sex differences must therefore be small-to-nonexistent, then you can choose to selectively ignore the dimensions along which sex differences are relatively large, and when you're locked into that worldview, it does indeed genuinely look to you like individual personality differences swamp sex differences! And when you're locked into that worldview, looking at the dimensions along which the differences are relatively large is genuinely painful! Once you notice this, maybe you can think of clever strategies to better serve the moral ideal that makes psychological-sex-differences denialism so appealing, while making use of the additional power you gain by letting yourself look at the whole configuration space!
+
+"Kevin" asked for some examples where gender-category membership was really important. He wasn't saying that sex differences didn't exist (for example, when doing statistical research), just that they were irrelevant in direct interpersonal situations.
+
+I replied, "Really important" was part of the map, not the territory! From the standpoint of someone who had never bought into the everyone-is-equal ideology in the first place, my desperate search for clever strategies to serve the androgyny-as-moral-ideal religion probably looked crazy and immoral. If my ancestors could see me, they'd probably be like, "Why are you making so many goddamned paperclips?! This wasn't supposed to be about paperclips!" And I was like, "But I want _moar paperclips._"
+
+After one more back-and-forth between me and "Kevin", "Noreen" expressed frustration with some apparent inconsistencies in my excited presentation. I saw what she was getting at, and expressed my sympathies, tagging Michael Vassar (who was then using "Arc" as a married name):
+
+> I'm sorry that I'm being confusing! I know I'm being confusing and it must be really frustrating to understand what I'm trying to say because I'm trying to explore this conceptspace that we don't already have standard language for! You probably want to slap me and say, "What the hell is wrong with you? Talk like a goddamned normal person!" But I forgot hoooooooow!
+>
+> **Michael Arc** is this how you feel all the time??
+>
+> help
+
+-------
+
+Somewhat awkwardly, I actually had a date scheduled with "Noreen" that evening. The way that happened was, elsewhere on Facebook, earlier, on 7 February, Brent Dill had said that he didn't see the value in the community matchmaking site _reciprocity.io_, and I disagreed, saying that the hang-out matching had been valuable to me, even if the romantic matching was useless for insufficiently high-status males.
+
+"Noreen" had complained: "again with pretending only guys can ever have difficulties getting dates (sorry for this reaction, I just find this incredibly annoying)". I had said that she shouldn't apologize; I usually didn't make that genre of comment, but it seemed thematic while replying to Brent. Incidentally, I added, I was thinking of seeing seeing that new _Hidden Figures_ movie if I could find someone to go with? It turned out that she had already seen it, but we made plans to see _West Side Story_ at the Castro Theatre instead.
+
+The date was pretty terrible. (Or, maybe I was the only one who categorized it as a "date"? Maybe in her ontology, we were just seeing a movie.) We walked around the Castro for a bit continuing to debate the gender thing, then saw the movie. I was very distracted and couldn't pay attention to the movie at all.
+
+------
+
+I continued to be very distracted the next day, Monday 13 February 2017. I went to my office, but definitely didn't get any dayjob work done.
+
+I made another seven Facebook posts. I'm proud of this one:
+
+> So, unfortunately, I never got very far in the _Daphne Koller and the Methods of Rationality_ book (yet! growth m—splat, AUGH), but one thing I do remember is that many different Bayesian networks can represent the same probability distribution. And the reason I've been running around yelling at everyone for nine months is that I've been talking to people, and we _agree_ on the observations that need to be explained, and yet we explain them in completely different ways. And I'm like, "My network has SO MANY FEWER ARROWS than your network!" And they're like, "Huh? What's wrong with you? Your network isn't any better than the standard-issue network. Why do you care so much about this completely arbitrary property 'number of arrows'? Categories were made for the man, not man for the categories!" And I'm like, "Look, I didn't get far enough in the _Daphne Koller and the Methods of Rationality_ book to understand why, but I'm PRETTY GODDAMNED SURE that HAVING FEWER ARROWS MAKES YOU MORE POWERFUL. YOU DELUSIONAL BASTARDS! HOW CAN YOU POSSIBLY GET THIS WRONG please don't hurt me Oh God please don't hurt me I'm sorry I'm sorry."
+That is, when factorizing a joint probability distribution into a Bayesian network, you can do it with respect to any variable ordering you want: a graph with a "wet-streets → rain" edge can represent a set of static observations just as well as a graph with a "rain → wet-streets" edge,[^koller-and-friedman-i] but "unnatural" variable orderings generate a more complicated graph that will give crazy predictions if you interpret it as a _causal_ Bayesian network and use it to predict the results of interventions. Algorithms for learning a network from data prefer graphs with fewer edges as a consequence of Occamian [minimum-message-length epistemology](https://www.lesswrong.com/posts/mB95aqTSJLNR9YyjH/message-length):[^koller-and-friedman-ii] every edge is a [burdensome detail](https://www.lesswrong.com/posts/Yq6aA4M3JKWaQepPJ/burdensome-details) that requires a corresponding amount of evidence just to locate it in the space of possibilities.
+
+[^koller-and-friedman-i]: Daphne Koller and Nir Friedman, _Probabilistic Graphical Models: Principles and Techniques_, §3.4.1, "Minimal I-Maps".
+
+[^koller-and-friedman-ii]: Daphne Koller and Nir Friedman, _Probabilistic Graphical Models: Principles and Techniques_, §18.3.5: "Understanding the Bayesian Score".
+
+I thought this shed some light on my recent frustrations. People are pretty observant about what other people are like. If prompted appropriately, they know how to anticipate the ways in which trans women are different from cis women. The part of them that talked just didn't see the problem with trying to represent this knowledge (about physiological males with male-typical interests and personalities whose female gender identities seem closely intertwined with their gynephilic sexuality) using a variable ordering that put "biological sex" closer to last than first. And I just didn't think that was what the causal graph looked like.
+
+In another post, I collected links to Bailey, Lawrence, Vitale, and Brown's separate explanations of the two-type taxonomy:
+
+> The truthful and mean version: _The Man Who Would Be Queen_, Ch. 9
+> The truthful and nice version: "Becoming What We Love" [http://annelawrence.com/becoming_what_we_love.pdf](http://annelawrence.com/becoming_what_we_love.pdf)
+> The technically-not-lying version: [http://www.avitale.com/developmentalreview.htm](http://www.avitale.com/developmentalreview.htm)
+> The long version: [https://sillyolme.wordpress.com/](https://sillyolme.wordpress.com/)
+
+That one ended up with 180 comments, a large fraction of which were, again, a thread mostly of me arguing with "Noreen." At the top of the thread, she asked if there was something that concisely explained why I believed what I believed, and what consequences it had for people.
+
+I replied: 
+
+>> why you believe what you believe
+>
+> The OP has four cites. What else do you want?
+>
+>> what consequences you think this has for people
+>
+> Consequences for me: [http://unremediatedgender.space/2017/Jan/the-line-in-the-sand-or-my-slippery-slope-anchoring-action-plan/](/2017/Jan/the-line-in-the-sand-or-my-slippery-slope-anchoring-action-plan/)
+>
+> Consequences for other people: I don't know! That's for those other people to decide, not me! But whatever they decide, they'll probably get more of what they want if they have more accurate beliefs! Rationality, motherfuckers! Do you speak it!
+
+I got some nice emails from Michael Vassar. "I think that you are doing VERY good work right now!!!" he wrote. "The sort that shifts history! Only the personal is political" (Subject: "Talk like a normal person").
+
+I aptly summed up my mental state with a post that evening:
+
+> She had a delusional mental breakdown; you're a little bit manic; I'm in the Avatar state.
+
+I made plans to visit a friend's house that evening, but before I left the office, I spent some time drafting an email to Eliezer Yudkowsky. I remarked via PM to the person whose house I was to visit, "oh, maybe I shouldn't send this email to someone as important as Eliezer". Then, "oh, I guess that means the manic state is fading". Then: "I guess that feeling is the exact thing I'm supposed to be fighting". (Avoiding "crazy" actions like emailing a high-status person _wasn't safe_ in a world where all the high-status people where committed to believing that _men could be women by means of saying so_.) I did eventually decide to hold off on the email, and make my way to the friend's house. "Not good at navigation right now", I remarked.
+
+------
+
+I stayed up late that night of 13–14 February 2017, continuing to post. I'm proud of this one from 12:48 _a.m._:
+
+> Of course, Lawrence couldn't assume Korzybski as a prerequisite. The reality is (wait for it ...) even worse! We're actually men who love their model of what we wish women were, and want to become that.[^model-of]
+
+[^model-of]: Although Ben Hoffman pointed out that the words "their model of" don't belong here; that would be one too many layers of indirection.
+
+That is, realistically, the AGP fantasy _about_ "being a woman" wouldn't—[_couldn't_ actually be fulfilled by magically being transformed to match the female distribution](/2021/May/sexual-dimorphism-in-the-sequences-in-relation-to-my-gender-problems/#if-i-have-to-choose). (At a minimum, because women aren't autogynephilic! The _male_ sex fantasy of, "Ooh, what if I inhabited a female body with my own breasts, vagina, _&c._", has no reason to match anything in the experience of women who always have just been female.)
 
+In ["Interpersonal Entanglement"](https://www.lesswrong.com/posts/Py3uGnncqXuEfPtQp/interpersonal-entanglement) (in the Fun Theory Sequence back in 'aught-nine), Yudkowsky had speculated that gay couples might have better relationships than straights, since gays don't have to deal with the mismatch in desires across sexes.
 
+The noted real-life tendency for AGP trans women to pair up with each other was probably partially due to this effect[^transcel]: the appeal of getting along with someone _like you_, of having an appropriately-sexed romantic partner who behaved like a same-sex friend. The T4T phenomenon is a real-life analogue of ["Failed Utopia #4-2"](https://www.lesswrong.com/posts/ctpkTaqTKbmm6uRgC/failed-utopia-4-2).
 
-[TODO: the story of my Facebook crusade, going off the rails, getting hospitalized
+[^transcel]: Of course, a lot of the effect is going to be due to the paucity of cis women who are willing to date trans women.
 
-I didn't stop there
-exchange with Rob Bensinger (significant because of his position at MIRI) 7 February
+The comment thread under the "nice/mean versions" post had continued.
 
-[my first contact with Ben at all was 8 Feb
-> I guess I didn't really have a compelling reason to message you except that having a messaging app creates an affordance to say hi to ppl
-> well, maybe part of me wants to say, thanks for the Like in Robby/Amelia's thread, but maybe it's petty and tribalist to be counting Likes]
+"Chaya" had explained why she was holding "Noreen" to a different standard of discourse than me: I was walking into this after years of personal, excruciating suffering, and was willing to sacrifice social connections to present a model. My brash tone should have been more forgivable in light of that—that I was ultimately coming from a place of compassion and hope for people, not hate.
 
-tantrum started evening of Saturday 11 Feb
-my terrible date with Anna T. was actually on 12 February—that explains why I remember being so distracted!
-discussion with hundreds of comments, especially with Anna T.
-31 posts total between—"some of you may have noticed" Sat 11 Feb, and promising to quite Facebook for a week 0844 15 Feburary
+I messaged "Chaya", "I wouldn't call it 'personal, excruciating suffering', but way to play the victim card on my behalf". She offered to edit it. I declined: "if she can play politics, we can play politics??"
 
-I was actually planning to visit Sophia in Portland!
-4 February
-> Okay, I've got my flight, hotel, con tickets, and makeup; I'll be flying in the morning of Friday the 17th, and leaving the evening of Sunday the 19th. My objectives are (1) take original photographs at key landmarks (Q Center, TriMet trains, that bridgey thing, &c.) to lend verisimilitude to the "fiction" posts on my secret blog, which are set in Portland/Beaverton, (2) cosplay Pearl at WizardWorld on Saturday, and (3) meet you in some capacity (at the con or elsewhere).
+"Chaya" speculated that "Noreen" might not be reacting as vehemently had I not recently asked her out in public, that she was now distancing herself from me as part of a signaling game—as if to say, "See? See, everyone? I rejected him! Don't burn me at the stake, too!"
 
-Katie Tue Feb 14 2017 10:52:04: So my theory is Anna would not be reacting as vehemently had you not recently asked her out / And that she is trying to play a signaling game to salvage her status in the community by distancing herself from you" / "See?  See everyone?  I rejected him!  Don't burn me at the stake too!
+I said that I probably wouldn't have asked her out at all, except that I was going through a "well, maybe it's not morally wrong to do male-typical things" phase, like trying to spin a complaint ("again with pretending only guys can ever have difficulties getting dates") into a date.
 
-14 Feb exchange with Katie about reconnecting with her natural compassion
+"Chaya" summed up something she had gotten out of my whole campaign:
 
-[email Yudkowsky "the spirit of intervention" at 0418 a.m. (I don't even want to read it now) 14 February]
+> **"Chaya"** — 02/14/2016 3:26 AM  
+> I really _was_ getting to the point that I hated transwomen  
+> **Zack M. Davis** — 02/14/2016 3:26 AM  
+> I hate them, too!  
+> Fuck those guys!  
+> **"Chaya"** — 02/14/2016 3:27 AM  
+> I hated what happened to my husband, I hate the insistence that I use the right pronouns and ignore my senses, I hate the takeover of women's spaces, I hate the presumption that they know what a woman's life is like, I was _getting_ to the point that I deeply hated them, and saw them as the enemy  
+> But you're actually changing that for me  
+> You're reconnecting me with my natural compassion  
+> To people who are struggling and have things that are hard  
+> It's just that, the way they think things is hard is not the way I actually think it is anymore  
+> **Zack M. Davis** — 02/14/2016 3:28 AM  
+> the "suffering" is mostly game-theoretic victimhood-culture  
+> **"Chaya"** — 02/14/2016 3:28 AM  
+> You've made me hate transwomen _less_ now  
+> Because I have a model  
+> I understand the problem  
+> **Zack M. Davis** — 02/14/2016 3:28 AM  
+> [http://unremediatedgender.space/2017/Feb/if-other-fantasies-were-treated-like-crossdreaming/](http://unremediatedgender.space/2017/Feb/if-other-fantasies-were-treated-like-crossdreaming/)  
+> **"Chaya"** — 02/14/2016 3:28 AM  
+> I understand why it's hard  
+> I feel like I can forgive it, to the extent that forgiveness is mine to give  
+> This is a better thing for me  
+> I did not _want_ to be a hateful person  
+> I did not want to take seeming good people as an enemy in my head, while trying to be friends with them in public  
+> I think now I can do it more honestly  
+> They might not want _me_ as a friend  
+> But now I feel less threatened and confused and insulted  
+> And that has dissolved the hatred that was starting to take root  
+> I'm very grateful for that  
 
-[email to Michael "I'm scared and I can't sleep but I need to sleep to avoid being institutionalized and I want to be a girl but I am not literally a girl obviously you delusional bastards (eom)" 0632]
+... in retrospect, I wish I had taken that as a cue to try to get some sleep. I had already been to the psych ward for sleep-deprivation-induced madness once, in 2013. That was a very bad time which I didn't want to repeat. But I was so amped up from my war, that I continued to stay up and post—and email.
 
-Michael's reply—
-> I'm happy to help in any way you wish. Call any time. How were Anna and Divia?  I think that you are right enough that it actually calls for the creation of something with the authority to purge/splinter the rationalist community.  There is no point in having a rationalist community where you get ignored and silenced if you talk politely and condemned for not using the principle of charity by people who literally endorse trying to control your thoughts and bully you into traumatic surgery by destroying meaning in language. We should interpret Tchetchetkine and Larch, in particular, as violent criminals armed with technology we created and act accordingly.
+At 3:30 _a.m._, I sent an email to Scott Alexander: 
 
-[according to emails, I hung out with Ben in the day of 14 Feb, but I have no memory of this]
+> In the last hour of the world before this is over, as the nanobots start consuming my flesh, I try to distract myself from the pain by reflecting on what single blog post is most responsible for the end of the world. And the answer is obvious: ["The Categories Were Made for the Man, Not Man for the Categories."](http://slatestarcodex.com/2014/11/21/the-categories-were-made-for-man-not-man-for-the-categories/) That thing is a _fucking_ Absolute Denial Macro!
 
-[I messaged Ben "I just woke up" at Tue Feb 14 16:09:41 PST 2017, so apparently I did sleep a little that day?!]
+At 4:18 _a.m._, I pulled the trigger on the email I had started drafting to Yudkowsky earlier (Subject: "the spirit of intervention").
 
-email Michael and Anna "Can SOMEONE HELP ME I REALLY NEED TO FIGURE OUT HOW TO SLEEP THIS IS DANGEROUS" 15 Feb 0017
+A couple hours later, I was starting to realize I had made a mistake, as reflected to emails sent to Anna Salamon at 6:16 _a.m._ (Subject: "I love you and I'm scared and I should sleep to aboid being institutionalized") and to Michael Vassar 6:32 _a.m._ (Subject: "I'm scared and I can't sleep but I need to sleep to avoid being institutionalized and I want to be a girl but I am not literally a girl obviously you delusional bastards (eom)").
+
+
+
+Michael's reply 1037—
+> I'm happy to help in any way you wish. Call any time. [...] I think that you are right enough that it actually calls for the creation of something with the authority to purge/splinter the rationalist community. There is no point in having a rationalist community where you get ignored and silenced if you talk politely and condemned for not using the principle of charity by people who literally endorse trying to control your thoughts and bully you into traumatic surgery by destroying meaning in language. We should interpret ["Noreen"] and ["Kevin"], in particular, as violent criminals armed with technology we created and act accordingly.
+
+I said in an email to Anna on 14 February 14:22, "I don't know what's real. I should lie down? I'm sorry", and messaged Ben at 16:09 with "I just woke up", which suggests that I may have gotten an hour and a half of sleep in between
+
+]
 
-"questions" to Anna and Michael 16 Feburary 
+--------
+
+email Michael and Anna "Can SOMEONE HELP ME I REALLY NEED TO FIGURE OUT HOW TO SLEEP THIS IS DANGEROUS" Wed 15 Feb 0017
+
+ * total meltdown encompassed 31 posts between Saturday 11 February and promising to leave Facebook for a week 0844 15 February
+
+15 Feb 0803
+> I'm taking the week off work; today I'm trying to stay grounded and then I'm going to Portland later; I wanna talk to you but not now
+
+16 Feb 0042
+"I feel like I'm perceiving social reality for the first time", I told "Chaya." 
+"[N]ow that I no longer believe self-reports are true, I can see people plotting against each other and telling themselves stories about why they're right"
+"I mean, I knew that that was a thing verbally"
+"but now I'm actually seeing it"
+
+Thu Feb 16 0102
+in the thread where I said "it seemed thematically appropriate while replying to 
+Brent", at the time I thought I saw a beautiful aesthetic reason, but maybe a better description of my behavior would be that I was beating up on low-status Brent / I said it seemed thematically appropriate in order to get a date with Anna
+"Chaya": But you were really calling out Brent as low status
+me: yeah
+
+"questions" to Anna and Michael 16 Feburary 1027
 > Do humans actually need sleep, or sleep just a coping mechanism for dealing with civilization? Don't tell me if you don't think I'm ready to hear it.
 in this thread, I claimed that, "I did in fact get sleep, but only by means of lying down in the dark with my eyes closed; I didn't actually want to."
 
@@ -504,6 +717,10 @@ previous psych episode, repeating two words, Science and Female; but this time,
 
 to Ben: "I'm so sorry; I want to be part of the coalition but I'm so confused; and the fact that I was confused made me say Defect a bunch of time" Fri Feb 17 2017 14:23:53
 
+-----
+
+
+
 /2017/Mar/fresh-princess/
 
 [28 February, I email Blanchard/Bailey/Hsu/Lawrence]
@@ -527,14 +744,12 @@ reply—
 I met Jessica in March
 
 
-
 I decided to quit my dayjob. I had more than enough savings to take some months to learn some more math and work on this blog. (Recent experiences had made me more skeptical of earning-to-give as an altruistic intervention. If I didn't trust institutions to do what they claimed to do, there was less reason not to spend my San Francisco software engineering fortune on buying free time for myself.)
 
 At standup meeting on my last day, I told my coworkers that I was taking a sabbatical from my software engineering career to become a leading intellectual figure of the alternative right. That was a joke (ironically using the label "alt-right" to point to my break with liberal orthodoxy), although after the [Charlottesville incident](https://en.wikipedia.org/wiki/Unite_the_Right_rally) later that year, I would look back at that moment with a little bit of [shame](http://benjaminrosshoffman.com/guilt-shame-and-depravity/) at how the joke hits differently in retrospect.
 
-
 /2017/Jun/memoirs-of-my-recent-madness-part-i-the-unanswerable-words/
 
 [TODO: ... continue harvesting email to see what happened in April]
 
-[TODO: credit assignment ritual ($18200 credit-assignment ritual): $5K to Michael, $1200 each to trans widow friend, 3 care team members (Alicorn Sarah Anna), Ziz, Olivia, and Sophia, $400 each to Steve, A.M., Watson, "Wilhelm", Jonah, James, Ben, Kevin, Alexei (declined), Andrew, Divia, Lex, Devi]
+[TODO: credit assignment ritual ($18200 credit-assignment ritual): $5K to Michael, $1200 each to "Chaya", 3 care team members (Alicorn Sarah Anna), Ziz, "Helen", and Sophia, $400 each to Steve, A.M., Watson, "Wilhelm", Jonah, James, Ben, Kevin, Alexei (declined), Andrew, Divia, Lex, Devi]