check in
[Ultimately_Untrue_Thought.git] / content / drafts / blanchards-dangerous-idea-and-the-plight-of-the-lucid-crossdreamer.md
index ecafcd2..360c548 100644 (file)
@@ -33,9 +33,9 @@ My first clue that I wasn't living in that world came from—Eliezer Yudkowsky.
 
 > If that starts to scale up, we might see a really, really interesting moral panic in 5–10 years or so. I mean, if you thought gay marriage was causing a moral panic, you just wait and see what comes next ...
 
-Indeed—here we are seven years later, and _I am panicking_.[^panic] (As 2007–9 Sequences-era Yudkowsky [taught me](https://www.yudkowsky.net/other/fiction/the-sword-of-good), and 2016 Facebook-shitposting-era Yudkowsky seemed to ignore, the thing that makes a moral panic _really_ interesting is how hard it is to know you're on the right side of it—and the importance of [panicking](https://www.lesswrong.com/posts/erGipespbbzdG5zYb/the-third-alternative) [sideways](https://www.overcomingbias.com/2007/05/policy_tugowar.html) when the "maximize the number of trans people" and "minimize the number of trans people" coalitions are both wrong.)
+Indeed—here we are over seven years later, and _I am panicking_.[^panic] (As 2007–9 Sequences-era Yudkowsky [taught me](https://www.yudkowsky.net/other/fiction/the-sword-of-good), and 2016 Facebook-shitposting-era Yudkowsky seemed to ignore, the thing that makes a moral panic _really_ interesting is how hard it is to know you're on the right side of it—and the importance of [panicking](https://www.lesswrong.com/posts/erGipespbbzdG5zYb/the-third-alternative) [sideways](https://www.overcomingbias.com/2007/05/policy_tugowar.html) when the "maximize the number of trans people" and "minimize the number of trans people" coalitions are both wrong.)
 
-[^panic]: Or rather, I _did_ panic from mid-2016 to mid-2021, and this and the next three posts are the retrospective accounting of that panic, a memoir written in the ashes of my defeat.
+[^panic]: Or rather, I _did_ panic from mid-2016 to mid-2021, and this and the next four posts are the retrospective accounting of that panic, a memoir written in the ashes of my defeat.
 
 But at the time, this was merely _very confusing_. I left [a careful comment in the Facebook thread](/images/facebook_etle_comment.png) (with the obligatory "speaking only for myself; I obviously know that I can't say anything about anyone else's experience" [disclaimer](https://www.overcomingbias.com/2008/06/against-disclai.html)), quietly puzzled at what Yudkowsky could _possibly_ be thinking.
 
@@ -135,7 +135,7 @@ Or consider this passage from Julia Serano's _Whipping Girl_ (I know I [keep](/2
 
 "It became obvious that explanation could not account." I don't doubt Serano's reporting of her own phenomenal experiences, but "that explanation could not account" is _not an experience_; it's a _hypothesis_ about psychology, about the _causes_ of the experience. I [don't _expect_ anyone to be able to get that sort of thing right from introspection alone!](/2016/Sep/psychology-is-about-invalidating-peoples-identities/).
 
-Or consider _Nevada_. This was a popular book!  Part 2, Chapter 23 is our protagonist Maria's rant about the self-evident falsehood and injustice of autogynephilia theory. And she starts out by ... acknowledging the phenomenon which the theory is meant to explain:
+Or consider _Nevada_. This was a popular book! Part 2, Chapter 23 is our protagonist Maria's rant about the self-evident falsehood and injustice of autogynephilia theory. And she starts out by ... acknowledging the phenomenon which the theory is meant to explain:
 
 > But the only time I couldn't lie to myself about who I wanted to be, and how I wanted to be, and like, the way I needed to exist in the world if I was going to actually exist in the world, is when I was jacking off.
 >
@@ -181,7 +181,7 @@ Cultural attitudes towards men and maleness have shifted markedly in our feminis
 
 Or consider computer scientist Scott Aaronson's account (in his infamous [Comment 171](https://www.scottaaronson.com/blog/?p=2091#comment-326664)) that his "recurring fantasy, through this period, was to have been born a woman, or a gay man [...] [a]nything, really, other than the curse of having been born a heterosexual male, which [...] meant being consumed by desires that one couldn't act on or even admit without running the risk of becoming an objectifier or a stalker or a harasser or some other creature of the darkness."
 
-Or there's a piece that makes the rounds on social media occasionally: ["I Am A Transwoman. I Am In The Closet. I Am Not Coming Out"](https://medium.com/@jencoates/i-am-a-transwoman-i-am-in-the-closet-i-am-not-coming-out-4c2dd1907e42), which (in part) discusses the author's frustration at having one's feelings and observations being dismissed on account of being perceived as a cis male. "I hate that the only effective response I can give to 'boys are shit' is 'well I'm not a boy,'" the author laments. And: "Do I even _want_ to convince someone who will only listen to me when they're told by the rules that they have to see me as a girl?"
+Or there's a piece that has made the rounds on social media more than once: ["I Am A Transwoman. I Am In The Closet. I Am Not Coming Out"](https://medium.com/@jencoates/i-am-a-transwoman-i-am-in-the-closet-i-am-not-coming-out-4c2dd1907e42), which (in part) discusses the author's frustration at having one's feelings and observations being dismissed on account of being perceived as a cis male. "I hate that the only effective response I can give to 'boys are shit' is 'well I'm not a boy,'" the author laments. And: "Do I even _want_ to convince someone who will only listen to me when they're told by the rules that they have to see me as a girl?"
 
 (The "told by the rules that they have to see me" (!) phrasing in the current revision is _very_ telling; [the originally published version](https://archive.is/trslp) said "when they find out I'm a girl".)
 
@@ -245,19 +245,19 @@ Someone else I talked to was less philosophical. "I'm an AGP trans girl who real
 
 -------
 
-[TODO: "Helen" friendship/crash]
+I made friends with a trans woman who I'll call "Helen." My flatmate and I let her crash at our apartment for a few weeks while she was looking for more permanent housing. (We bought a couch for the occasion.)
 
-I made friends with a trans woman who I'll call "Helen."
+There's a certain—dynamic, that can exist between self-aware autogynephilic men, and trans women who are very obviously in the same taxon (even if they don't necessarily self-identify as "autogynephilic"). From the man's end, a mixture of jealousy and brotherly love and a blackmailer's smugness, twisted together under the unspoken assertion, "Everyone else is supposed to politely pretend you're a woman born in the wrong body, but _I know the secret_."
 
-[TODO: ...]
+And from the trans woman's end—I'm not sure. Maybe pity. Maybe the blackmail victim's fear.
 
-One day, she mentioned having executive-dysfunction troubles about making a necessary telephone call to the doctor's office. The next morning, I messaged her:
+One day, "Helen" mentioned having executive-dysfunction troubles about making a necessary telephone call to the doctor's office. The next morning, I messaged her:
 
 > I asked my counterfactual friend Zelda how/whether I should remind you to call the doctor in light of our conversation yesterday. "If she was brave enough to self-actualize in the first place rather than cowardly resign herself to a lifetime of dreary servitude to the cistem," she said counterfactually, "—unlike _some_ people I could name—", she added, counterfactually glaring at me, "then she's definitely brave enough to call the doctor at some specific, predetermined time today, perhaps 1:03 p.m."
 >
 > "The 'vow to call at a specific time' thing never works for me when I'm nervous about making a telephone call," I said. The expression of contempt on her counterfactual face was withering. "Obviously the technique doesn't work for _boys_!"
 
-I followed up at 1:39 _p.m._:
+I followed up at 1:39 _p.m._ (while I was at my dayjob):
 
 > "And then at one-thirty or so, you message her saying, 'There, that wasn't so bad, was it?' And if the call had already been made, it's an affirming comment, but if the call hadn't been made, it functions as a social incentive to actually call in order to be able to truthfully reply 'yeah' rather than admit to still being paralyzed by telephone anxiety."
 >
@@ -271,9 +271,13 @@ I wrote back:
 
 > "I don't know," I murmurred, "a lot of times in the past when I told myself that I'd make a phone call later, before some place closed, it later turned out that I was lying to myself." "Yeah, but that's because you're a _guy_. Males are basically _composed_ of lies, as a consequence of [https://en.wikipedia.org/wiki/Bateman%27s_principle](https://en.wikipedia.org/wiki/Bateman%27s_principle). Don't worry about ["Helen"].
 
-[TODO: ...]
+Or I remember one night we were talking in the living room. I think she was sad about something, and I said—
 
-_She was like me_. 
+(I'm not saying I was _right_ to say it; I'm admitting that I _did_ say it)
+
+—I said, "Can I touch your breasts?" and she said, "No."
+
+Nothing happened. What's significant is that I would have _ever_ said that to an actual ("cis") woman in a similar context—definitely not one who was _staying at my house_. I have ethics—and Comment 171 syndrome, which I hope is not the same thing. This was different. I had reason to believe that _she was like me_, and I was less afraid of hurting her on that account—that whatever evolutionary-psychological brain adaptation women have to be especially afraid of males probably _wasn't there_.
 
 -------
 
@@ -313,6 +317,8 @@ However weird I must have seemed, I have trouble imagining what anyone else tell
 
 But (as I told the LCSW) I would _know_ that I was cherry-picking. HSTS-taxon boys are identified as effiminate _by others_. [You know it when you see it, even when you're ideologically prohibited from _knowing_ that you know.](/2022/May/gaydar-jamming/) That's—not me. I [don't even _want_ that to be me](/2021/May/sexual-dimorphism-in-the-sequences-in-relation-to-my-gender-problems/#if-i-have-to-choose). I definitely have a gender _thing_, but I have a pretty detailed model of what I think the thing actually is in the real physical universe, and my model doesn't _fit_ in the ever-so-compassionate and -equitable ontology of "gender identity", which presupposes that what's going on when I report _wishing_ I were female is the _same thing_ as what's going on with actual women who (objectively correctly) report being female. I don't think it's the same thing, and I think you'd have to be [crazy or a liar](https://www.lesswrong.com/posts/y4bkJTtG3s5d6v36k/stupidity-and-dishonesty-explain-each-other-away) to say it's plausibly the same thing.
 
+--------
+
 Another consequence of my Blanchardian enlightenment is that around this time was my [break with progressive morality](http://zackmdavis.net/blog/2016/10/late-onset/). I had never _really_ been progressive, as such. (I was registered to vote as a Libertarian, the legacy of a teenage dalliance with Ayn Rand and the [greater](https://web.archive.org/web/20070531085902/http://www.reason.com/blog/) [libertarian](https://praxeology.net/unblog07-06.htm) [blogosphere](https://cafehayek.com/).) But there was still an embedded assumption, reflected in [my antisexist faith](/2021/May/sexual-dimorphism-in-the-sequences-in-relation-to-my-gender-problems/#antisexism), that, as far as America's culture wars went, I was unambiguously on the right (_i.e._, left) side of history, [the Blue Team and not the Red Team](http://zackmdavis.net/blog/2017/03/brand-rust/).
 
 Even after years of devouring heresies on the internet—I remember fascinatedly reading everything I could about race and IQ in the wake of [the James Watson affair back in 'aught-seven](https://www.gnxp.com/blog/2007/10/james-watson-tells-inconvenient-truth_296.php)—I had never really questioned my coalitional alignment. With some prompting from "Wilhelm", I was starting to question it now.
@@ -341,6 +347,8 @@ Until suddenly, in what was then the current year of 2016, it was now seeming th
 
 When a political narrative is being pushed for _your_ alleged benefit, it's much easier to make the call that it's obviously full of lies. The claim that political privileges are inculcating "a culture of worthless, unredeemable scoundrels" in some _other_ group is easy to dimiss as bigotry, but it hits differently when you can see it happening to _people like you_. Notwithstanding whether the progressive story had been right about the trevails of Latinos, blacks, and women, I _know_ that straight boys who wish they were girls are not actually as fragile and helpless as we were being portrayed—that we _weren't_ that fragile, if anyone still remembered the world of 'aught-six, when straight boys who wished they were girls knew that the fantasy wasn't real, and didn't think the world owed us deference for our perversion. And this experience _did_ raise additional questions about whether previous iterations of progressive ideology had been entirely honest with me. (If nothing else, I noticed that my update from "Blanchard is probably wrong because trans women's self-reports say it's wrong" to "Self-reports are pretty crazy" probably had implications for "[Red Pill](https://heartiste.org/the-sixteen-commandments-of-poon/) is probably wrong because women's self-reports say it's wrong".)
 
+------
+
 While I was in this flurry of excitement about my recent updates and the insanity around me, I thought back to that "at least 20% of the ones with penises are actually women" Yudkowsky post from back in March that had been my wake-up call to all this. What _was_ going on with that?
 
 <a id="cheerful-price"></a>I wasn't, like, _friends_ with Yudkowsky, obviously; I didn't have a natural social affordance to _just_ ask him the way you would ask a dayjob or college acquaintance something. But ... he _had_ posted about how he was willing to accept money to do things he otherwise wouldn't in exchange for enough money to feel happy about he trade—a Happy Price, or [Cheerful Price, as the custom was later termed](https://www.lesswrong.com/posts/MzKKi7niyEqkBPnyu/your-cheerful-price)—and his [schedule of happy prices](https://www.facebook.com/yudkowsky/posts/10153956696609228) listed $1,000 as the price for a 2 hour conversation, and I had his email address from previous contract work I had done for MIRI back in '12, so on 29 September 2016, I wrote him offering $1,000 to talk about what kind of _massive_ update he made on the topics of human psychological sex differences and MtF transsexuality sometime between [January 2009](https://www.lesswrong.com/posts/QZs4vkC7cbyjL9XA9/changing-emotions) and [March of the current year](https://www.facebook.com/yudkowsky/posts/10154078468809228), mentioning that I had been "feeling baffled and disappointed (although I shouldn't be) that the rationality community is getting this _really easy_ scientific question wrong."
@@ -363,13 +371,43 @@ I say all this to emphasize just how much Yudkowsky's opinion meant to me. If yo
 
 (Incidentally, it was also around this time that I snuck a copy of _Men Trapped in Men's Bodies_ into the [MIRI](https://intelligence.org/) office library, which was sometimes possible for community members to visit. It seemed like something Harry Potter-Evans-Verres would do—and ominously, I noticed, not like something Hermione Granger would do.)
 
-In October 2016, I wrote about my frustrations to Scott Alexander of _Slate Star Codex_ fame (Subject: "J. Michael Bailey did nothing wrong"). The immediate result of this is that he ended up including a link to one of Kay Brown's study summaries (and expressing surprise at the claim that non-androphilic trans woman have very high IQs) in his [November links post](https://slatestarcodex.com/2016/11/01/links-1116-site-unseen/), and he [got some pushback even for that](https://slatestarscratchpad.tumblr.com/post/152736458066/hey-scott-im-a-bit-of-a-fan-of-yours-and-i).
+------
+
+I wrote about my frustrations to Scott Alexander of _Slate Star Codex_ fame (Subject: "J. Michael Bailey did nothing wrong"). The immediate result of this is that he ended up including a link to one of Kay Brown's study summaries (and expressing surprise at the claim that non-androphilic trans woman have very high IQs) in his [November links post](https://slatestarcodex.com/2016/11/01/links-1116-site-unseen/), and he [got some pushback even for that](https://slatestarscratchpad.tumblr.com/post/152736458066/hey-scott-im-a-bit-of-a-fan-of-yours-and-i).
+
+------
+
+A trans woman named Sophia [commented on one of my real-name blog posts](http://zackmdavis.net/blog/2016/09/wicked-transcendence-ii/), thanking me for the recommendation of _Men Trapped in Men's Bodies_. "It strongly spoke to many of my experiences as a trans woman that I've been treating as unmentionable. (Especially among my many trans friends!)" she wrote. "I think I'm going to start treating them as mentionable."
+
+We struck up an email correspondence (Subject: "Re: [An Algorithmic Lucidity] Please moderate: 'Wicked Transcendence II'"). She had found my blog from the _Slate Star Codex_ blogroll. She had transitioned in July of the previous year at age 35, to universal support. (In Portland, which was perhaps uniquely good in this way.)
+
+I said I was happy for her—probably more so than the average person who says that—but that (despite living in Berkeley, which was perhaps uniquely in contention with Portland for being perhaps uniquely good in this way) there were showstopping contraindications to social transition in my case. It _really mattered_ what order you learn things in. Because the 2016 _Zeitgeist_ had the back of people who model themselves as women who were assigned male at birth (but not people who model themselves as men who love women and want to become what they love), if you _first_ realize, "Oh, I'm trans," and then sucessfully transition, and _then_ read Anne Lawrence, you can say, "Huh, seems plausible that my gender identity was caused by my autogynephilic sexuality rather than the other way around; weird," shrug, and continue living happily ever after. In contrast, I had [already been thinking of myself as autogynephilic (but not "trans") for ten years](/2017/Feb/a-beacon-through-the-darkness-or-getting-it-right-the-first-time/). Even in Portland or Berkeley, you still have to send that coming-out email, and I couldn't claim to have a "gender identity" with a straight face.
+
+She said she would recommend _Men Trapped in Men's Bodies_ on her Facebook wall. I said she was very brave—well, we already knew she was very brave because she _actually transitioned_—but, I suggested, maybe it would be better to wait until [October 11th](https://en.wikipedia.org/wiki/National_Coming_Out_Day) ([October 11th](http://zackmdavis.net/blog/2015/10/october-eleventh/))?
+
+As an afterthought to an explanation of why she thought successfully transitioning is more feasible than I seemed to believe, she suggested a folkloric anti-dysphoria exercise: look at women you see in public, and try to pick out which features /r/gendercritical would call out in order to confirm that she's obviously a man.
+
+I replied that "obviously a man" is unsophisticated. I had been thinking of gendering in terms of [naïve Bayes models](https://www.lesswrong.com/posts/gDWvLicHhcMfGmwaK/conditional-independence-and-naive-bayes): you observe some features, use those to assign (probabilities of) category membership, and then use category membership to make predictions about whatever other features you might care about but can't immediately observe. Sure, it's possible for an attempted clocking to be mistaken, and you can have gender categories such that AGP trans women aren't "men", but they're still not drawn from anything close to the same distribution as cis women.
+
+She replied with an information-theoretic analysis of passing (which I would [later adapt into a guest post with her gracious permission](/2018/Oct/the-information-theory-of-passing/)). If the base rate of AGP transsexualism in Portland was 0.1%, someone would need log<sub>2</sub>(99.9%/0.1%) ≈ 9.96 ≈ 10 bits of evidence to clock her as trans. Thus, the prospect of passing in naturalistic settings is a different question from whether there exists evidence that a trans person is trans. There _is_ evidence—but who cares, as long as it's comfortably under 10 bits?
 
-I messaged an alumna of my [App Academy](https://www.appacademy.io/) class of November 2013. I remembered that on the first day of App Academy, she had asked about the harrassment policy, to which the founder/instructor hesitated and promised to get back to her; apparently, it had never come up before. (This was back when App Academy was still cool and let you sleep on the floor if you wanted.) Later in the cohort, she started a quarrel with another student (an 18-year-old boy, in contrast to most attendees already having a college degree) over the offensive political implications of something he had said; someone else pointed out in his defense that he was young. (Young enough, or autistic enough, not to have been trained not to say anything that could be construed as anti-feminist in a professional setting?)
+I agreed that for most people in most everyday situations it probably didn't matter. _I_ cared because I was a computational philosophy of gender nerd, I said, [linking to a program I had written](https://github.com/zackmdavis/Persongen/blob/8fc03d3173/src/main.rs) to simulate sex classification based on personality, using data from [a paper about sex differences in the "facets" underlying the Big Five personality traits](http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3149680/). Sophia was impressed, but had some cutting methodological critiques. The paper had given the residuals of each facet against the other, so I assumed you could sample one, and then use the residual stats to get a "diff" from one to the other. Sophia pointed out that you can't actually use residuals for sampling like that, because the actual distribution of the residual was highly dependent on the first facet. Given an unusually high value for one facet, taking the overall residual stats as independent would imply that the other facet was equally likely to be higher or lower, which was absurd.
+
+------
+
+I messaged an _alumna_ of my [App Academy](https://www.appacademy.io/) class of November 2013. I remembered that on the first day of App Academy, she had asked about the harrassment policy, to which the founder/instructor hesitated and promised to get back to her; apparently, it had never come up before. (This was back when App Academy was still cool and let you sleep on the floor if you wanted.) Later in the cohort, she started a quarrel with another student (an 18-year-old boy, in contrast to most attendees already having a college degree) over the offensive political implications of something he had said; someone else pointed out in his defense that he was young. (Young enough, or autistic enough, not to have been trained not to say anything that could be construed as anti-feminist in a professional setting?)
 
 In short, I wanted to consult her feminism expertise; she seemed like the kind of person who might have valuable opinions on whether men could become women by means of saying so. "[O]n the one hand, I'm glad that other people get to live my wildest fantasy", I said, after explaining the problem, "but on the other hand, maaaaaybe we shouldn't actively encourage people to take their fantasies quite this literally? Maybe you don't want people like me in your bathroom for the same reason you're annoyed by men's behavior on trains?"
 
-[TODO: A/a alumna conversation finish]
+She asked if I had read _The Man Who Would Be Queen_. (I had.) She said she personally didn't care about bathrooms. 
+
+She had also read a lot about related topics (in part because of her own history as a gender-nonconforming child), but that this area of it (autogynephilia, _&c._) was difficult to talk about except from one's lived experience because "the public narrative is very ... singular". She thought that whether and how dysphoria was related to eroticism could be different for different people, but thought that the singular narrative had been culturally important, in the same way as the "gay is not a choice" narrative had been, letting people with less privilege live in a way that makes them happy with less of a penalty. (She did empathize with concern about kids being encouraged to transition early; given the opportunity to go to school as a boy at age 7, she would have taken it, and it would have been the wrong path.)
+
+She asked if I was at all suicidal. (I wasn't.)
+
+And just—these are all very reasonable opinions. If I were her (if only!), I'm sure I would believe the same thing. But if so many nice, smart, reasonable liberals privately notice that the public narrative is very singular, and none of them are interested in pointing out that the singular narrative is _not true_, because they mostly approve of the purposes to which the singular narrative is being used—doesn't that—_shouldn't_ that—put a damper on how trustworthy the consensus of the nice, smart, reasonable liberals is? How do you _know_ what's good in the real world, if you [mostly live in the fake world of the narrative](/2019/Aug/the-social-construction-of-reality-and-the-sheer-goddamned-pointlessness-of-reason/)?
+
+------
 
 Of course, not all feminists were of the same mind on this issue. In late December 2016, I posted [an introductory message to the "Peak Trans" thread on /r/GenderCritical](/ancillary/what-i-said-to-r-gendercritical/), explaining my problem.
 
@@ -377,51 +415,117 @@ The first comment was "You are a predator."
 
 ... I'm not sure what I was expecting. I spent part of Christmas Day crying.
 
-At the end of December 2016, my gatekeeping sessions were finished, and I finally started HRT. In an effort to not let my anti–autogynephilia-denialism crusade take over my life, earlier that month, I [promised myself](/ancillary/a-broken-promise/) (and [published the SHA256 hash of the promise](https://www.facebook.com/zmdavis/posts/10154596054540199) to signal that I was Serious) not to comment on gender issues under my real name through June 2017—_that_ was what my new pseudonymous blog was for.
+------
 
-... the promise didn't take. There was just too much gender-identity nonsense on my Facebook feed; I _had_ to push back on some of it.
+At the end of December 2016, my gatekeeping sessions were finished, and I finally started HRT. In an effort to not let my anti–autogynephilia-denialism crusade take over my life, earlier that month, I [promised myself](/ancillary/a-broken-promise/) (and [published the SHA256 hash of the promise](https://www.facebook.com/zmdavis/posts/10154596054540199) to signal that I was Serious) not to comment on gender issues under my real name through June 2017—_that_ was what my new secret blog was for.
+
+... the promise didn't take. There was just too much gender-identity nonsense on my Facebook feed; I _had_ to push back on some of it, at least a little, at least subtly.
 
 "Folks, I'm not sure it's feasible to have an intellectually-honest real-name public conversation about the etiology of MtF," I wrote in one thread in mid-January. "If no one is willing to mention some of the key relevant facts, maybe it's less misleading to just say nothing."
 
 As a result of that, I got a PM from a woman who I'll call "Chaya", whose marriage had fallen apart after (among other things) her husband transitioned. She told me about the parts of her husband's story that had never quite made sense to her (but which sounded like a textbook case from my reading). In her telling, the husband was always more emotionally tentative and less comfortable with the standard gender role and status stuff, but in the way of like, a geeky nerd guy, not in the way of someone feminine. He was into crossdressing sometimes, but she had thought that was just a weird and insignificant kink, not that he didn't like being a man—until they moved to the Bay Area and he fell in with a social-justicey crowd. When I linked her to Kay Brown's article on ["Advice for Wives and Girlfriends of Autogynephiles"](https://sillyolme.wordpress.com/advice-for-wivesgirlfriends-of-autogynephiles/), her response was, "Holy shit, this is _exactly_ what happened with me." It was nice to make a friend over shared heresy.
 
+-----
+
+"Helen" had rebuffed my last few requests to chat or hang out. "I don't fully endorse the silence," she said, "just find talking vaguely aversive." In a Facebook thread in January 2017 about the mystery of why so many rationalists were trans, she said something about the metacognition needed to identify the strange, subtle unpleasantness of gender dysphoria.
+
+I messaged her, ostensibly to ask for my spare key back out of security fastidiousness, but really (I soon let slip) because I was angry about the deceptively pompous Facebook comment: _maybe_ it wouldn't take so much _metacognition_ if someone would just mention the _other_ diagnostic criterion!
+
+She sent me a photo of the key snapped in half (proving that it was unusable, to satisfy my security anxiety) and told me to go away.
+
+------
+
+I made plans to visit Portland for the weekend of 18 February 2017, for the purpose of meeting Sophia, and two other excuses. There was [a fandom convention](https://web.archive.org/web/20170126112449/http://wizardworld.com/comiccon/portland) in town, and I wanted to try [playing Pearl from _Steven Universe_ again](/2016/Sep/is-there-affirmative-action-for-incompetent-crossplay/)—but this time with makeup and breastforms and a [realistic gem](https://web.archive.org/web/20190407185943/https://www.etsy.com/listing/236067567/pearl-gem-cosplay). Also, I had been thinking of obfuscating my location as being part of the thing to do for keeping my secret blog secret, and had correspondingly adopted the conceit of setting my little [fictional](/2017/Jan/the-counter/) [vignettes](/2017/Jan/title-sequence/) in the Portland metropolitan area, as if I lived there.[^portland-vignettes] I thought it would be nice to get some original photographs of local landmarks (like TriMet trains, or one of the bridges over the Willamette River[^river-fka]) to lend versimilitude to the charade.
 
+[^portland-vignettes]: Beaverton, referenced in ["The Counter"](/2017/Jan/the-counter/) is a suburb of Portland; the Q Center referenced in ["Title Sequence"](/2017/Jan/title-sequence/) [does exist in Portland](https://www.pdxqcenter.org/) and [did have a Gender Queery support group](https://web.archive.org/web/20160507101938/http://www.pdxqcenter.org/gender-queery/), but the vignette was inspired by my attendance of a similar group at the [Pacific Center](https://www.pacificcenter.org/) in Berkeley.
 
-[TODO: confronted Olivia on 20 January:
-> just, that line about the metacognition needed to identify the strange, subtle unpleasantness of gender dysphoria
-> maybe it wouldn't take so much metacognition if someone would just mention the OTHER diagnostic criterion!!!!
-walking it back a bit—
-> I shouldn't do this to you, obviously, but hopefully you can understand why the situation is distressing from my perspective]
-she told me to go away
+    I would later get to attend a support group at the Q Center on a future visit to Portland (and got photos, although I never ended up using them on the blog). I snuck a copy of _Men Trapped in Men's Bodies_ into their library.
 
-[TODO: the story of my Facebook crusade, going off the rails, getting hospitalized
+[^river-fka]: Formerly known as William River??
 
-I didn't stop there
-exchange with Rob Bensinger (significant because of his position at MIRI) 7 February
+At the close of a 4 February 2017 email confirming the plans with Sophia (Subject: "Re: February??"), I wrote:
 
-[my first contact with Ben at all was 8 Feb
-> I guess I didn't really have a compelling reason to message you except that having a messaging app creates an affordance to say hi to ppl
-> well, maybe part of me wants to say, thanks for the Like in Robby/Amelia's thread, but maybe it's petty and tribalist to be counting Likes]
+> (Thanks very much for your promise not to be offended by things that I might say, which I am interpreting literally, and without which I wouldn't _dare_ meet you; unfortunately, I kind of feel motivated to generally avoid trans women now, because the conjunction of validate-everyone's-identity social norms and my continuing obsession with last year's shocking mega-update make me feel like I'm made out of social antimatter: better to quietly (except for pseudonymous internet yelling) stay out of everyone's way rather than risk the temptation to say the wrong thing, mutually annihilating me and my interlocutor and killing everyone in the room in a shower of gamma rays.)
 
-tantrum started evening of Saturday 11 Feb
-my terrible date with Anna T. was actually on 12 February—that explains why I remember being so distracted!
-discussion with hundreds of comments, especially with Anna T.
-31 posts total between—"some of you may have noticed" Sat 11 Feb, and promising to quite Facebook for a week 0844 15 Feburary
+------
 
-I was actually planning to visit Sophia in Portland!
-4 February
-> Okay, I've got my flight, hotel, con tickets, and makeup; I'll be flying in the morning of Friday the 17th, and leaving the evening of Sunday the 19th. My objectives are (1) take original photographs at key landmarks (Q Center, TriMet trains, that bridgey thing, &c.) to lend verisimilitude to the "fiction" posts on my secret blog, which are set in Portland/Beaverton, (2) cosplay Pearl at WizardWorld on Saturday, and (3) meet you in some capacity (at the con or elsewhere).
+... the "quietly stay out of everyone's way" policy lasted about 3 days.
 
-Katie Tue Feb 14 2017 10:52:04: So my theory is Anna would not be reacting as vehemently had you not recently asked her out / And that she is trying to play a signaling game to salvage her status in the community by distancing herself from you" / "See?  See everyone?  I rejected him!  Don't burn me at the stake too!
+In a 7 February 2017 comment thread on the Facebook wall of MIRI Director of Communications Rob Bensinger, someone named Amelia[^amelia-rip] said something about closeted trans women (linking to the ["I Am In The Closet. I Am Not Coming Out"](https://medium.com/@jencoates/i-am-a-transwoman-i-am-in-the-closet-i-am-not-coming-out-4c2dd1907e42) piece).
 
-14 Feb exchange with Katie about reconnecting with her natural compassion
+[^amelia-rip]: Clicking on Amelia's profile years later, it's a memorial page, which is ominous.
+
+I objected that surely closeted trans women _are_ cis: "To say that someone _already_ is a woman simply by virtue of having the same underlying psychological condition that motivates people to actually take the steps of transitioning (and thereby _become_ a trans woman) kind of makes it hard to have a balanced discussion of the costs and benefits of transitioning."
+
+(That is, I was assuming "cis" meant "not transitioned", whereas Amelia seemed to be assuming a gender-identity model, such that guys like me aren't cis.)
+
+Bensinger [replied](/images/bensinger-doesnt_unambiguously_refer_to_the_thing.png):
+
+> Zack, "woman" doesn't unambiguously refer to the thing you're trying to point at, even if no one were socially punishing you for using the term that way, and even if we were ignoring any psychological harm to people whose dysphoria is triggered by that word usage, there'd be the problem regardless that these terms are already used in lots of different ways by different groups. The most common existing gender terms are a semantic minefield at the same time they're a dysphoric and political minefield, and everyone adopting the policy of objecting when anyone uses man/woman/male/female/etc. in any way other than the way they prefer is not going to solve the problem at all.
+
+Bensinger followed up with another comment offering constructive suggestions: XX-cluster for when you want to talk about things that correlate with XX chromosomes, _&c._
+
+So, this definitely wasn't the _worst_ obfuscation attempt I'd face during this Whole Dumb Story; I of course agree that words can be used in many ways, and are used in different ways by different groups. It's just—given the context of my comments to Amelia, I think it should have already been clear that I understood that words can be used in many ways; my objection to Amelia's usage was backed by a specific _argument_ about the expressive power of language; Bensinger didn't acknowledge my argument. (Amelia, to her credit, did.)
+
+To be fair to Bensinger, it's certainly possible that he was criticizing me specifically because I was the "aggressor" objecting to someone else's word usage, and that he would have stuck up for me just the same if someone had "aggressed" against me using the word _woman_ in a sense that excluded non-socially-transitioned gender-dysphoric males, for the same reason ("adopting the policy of objecting when anyone uses man/woman/male/female/etc. in any way other than the way they prefer is not going to solve the problem at all"). 
+
+But ... in the social context of Berkeley 2016, I think I was perhaps justified in my suspicions that that wasn't actually his algorithm? If socially-liberal people in the current year selectively drag out the "It's pointless to object to someone else's terminology" argument _specifically_ when someone wants to talk about biological sex (or even socially perceived sex!) rather than self-identified gender identity—but objecting on the grounds of "psychological harm to people whose dysphoria is triggered by that word usage" (!!) is implied to be potentially kosher, that seems like a pretty stark distortionary effect on our discussions.
+
+Someone named Ben Hoffman, who I hadn't previously known or thought much about put a Like on my comments. I messaged him to say hi. "I guess I didn't really have a compelling reason to message you except that having a messaging app creates an affordance to say hi to ppl", I explained, then elaborated, "well, maybe part of me wants to say, thanks for the Like in Robby/Amelia's thread, but maybe it's petty and tribalist to be counting Likes".
+
+[TODO public meltdown—
+
+ * I ended up escalating into a full-on public meltdown on my own Facebook wall. First posts, 11 Feb "some of you may have noticed" and 12 Feb "Dear Totally Excellent Rationalist Friends; summarize discussion
+
+ * My terrible, terrible date with "Noreen" was on Sunday 12 February. We saw _West Side Story_ at the Castro Theater. We walked around the Castro and debated the gender thing beforehand. I was so distracted!!
+
+ * Elsewhere on Facebook, "Noreen" complained about the difficulty of dating, I used the opportunity to ask her for a date. (I later commented to "Chaya", "I wouldn't have asked her out at all, except that I'm going through a "well, maybe it's not morally wrong to do male-typical things like try to spin a complaint ("As if only guys have trouble getting dates") into a date")
+
+ * more discussion on "nice, mean versions" 13 February
+
+> **"Chaya"** — 02/14/2016 3:26 AM  
+> I really *was* getting to the point that I hated transwomen  
+> **Zack M. Davis** — 02/14/2016 3:26 AM  
+> I hate them, too!  
+> Fuck those guys!  
+> **"Chaya"** — 02/14/2016 3:27 AM  
+> I hated what happened to my husband, I hate the insistence that I use the right pronouns and ignore my senses, I hate the takeover of women's spaces, I hate the presumption that they know what a woman's life is like, I was _getting_ to the point that I deeply hated them, and saw them as the enemy  
+> But you're actually changing that for me  
+> You're reconnecting me with my natural compassion  
+> To people who are struggling and have things that are hard  
+> It's just that, the way they think things is hard is not the way I actually think it is anymore  
+> **Zack M. Davis** — 02/14/2016 3:28 AM  
+> the "suffering" is mostly game-theoretic victimhood-culture  
+> **"Chaya"** — 02/14/2016 3:28 AM  
+> You've made me hate transwomen _less_ now  
+> Because I have a model  
+> I understand the problem  
+> **Zack M. Davis** — 02/14/2016 3:28 AM  
+> [http://unremediatedgender.space/2017/Feb/if-other-fantasies-were-treated-like-crossdreaming/](http://unremediatedgender.space/2017/Feb/if-other-fantasies-were-treated-like-crossdreaming/)  
+> **"Chaya"** — 02/14/2016 3:28 AM  
+> I understand why it's hard  
+> I feel like I can forgive it, to the extent that forgiveness is mine to give  
+> This is a better thing for me  
+> I did not _want_ to be a hateful person  
+> I did not want to take seeming good people as an enemy in my head, while trying to be friends with them in public  
+> I think now I can do it more honestly  
+> They might not want _me_ as a friend  
+> But now I feel less threatened and confused and insulted  
+> And that has dissolved the hatred that was starting to take root  
+> I'm very grateful for that  
+
+]
 
 [email Yudkowsky "the spirit of intervention" at 0418 a.m. (I don't even want to read it now) 14 February]
 
 [email to Michael "I'm scared and I can't sleep but I need to sleep to avoid being institutionalized and I want to be a girl but I am not literally a girl obviously you delusional bastards (eom)" 0632]
 
 Michael's reply—
-> I'm happy to help in any way you wish. Call any time. How were Anna and Divia?  I think that you are right enough that it actually calls for the creation of something with the authority to purge/splinter the rationalist community.  There is no point in having a rationalist community where you get ignored and silenced if you talk politely and condemned for not using the principle of charity by people who literally endorse trying to control your thoughts and bully you into traumatic surgery by destroying meaning in language. We should interpret Tchetchetkine and Larch, in particular, as violent criminals armed with technology we created and act accordingly.
+> I'm happy to help in any way you wish. Call any time. How were Anna and Divia?  I think that you are right enough that it actually calls for the creation of something with the authority to purge/splinter the rationalist community. There is no point in having a rationalist community where you get ignored and silenced if you talk politely and condemned for not using the principle of charity by people who literally endorse trying to control your thoughts and bully you into traumatic surgery by destroying meaning in language. We should interpret Tchetchetkine and Larch, in particular, as violent criminals armed with technology we created and act accordingly.
+
+ * "Chaya" 14 Feb 10:52:04: So my theory is ["Noreen"] would not be reacting as vehemently had you not recently asked her out / And that she is trying to play a signaling game to salvage her status in the community by distancing herself from you" / "See?  See everyone?  I rejected him!  Don't burn me at the stake too!
+
+ * total meltdown encompassed 31 posts between Saturday 11 February and promising to leave Facebook for a week 0844 15 February
 
 [according to emails, I hung out with Ben in the day of 14 Feb, but I have no memory of this]
 
@@ -429,6 +533,21 @@ Michael's reply—
 
 email Michael and Anna "Can SOMEONE HELP ME I REALLY NEED TO FIGURE OUT HOW TO SLEEP THIS IS DANGEROUS" 15 Feb 0017
 
+15 Feb 0803
+> I'm taking the week off work; today I'm trying to stay grounded and then I'm going to Portland later; I wanna talk to you but not now
+
+16 Feb 0042
+"I feel like I'm perceiving social reality for the first time", I told "Chaya." 
+"[N]ow that I no longer believe self-reports are true, I can see people plotting against each other and telling themselves stories about why they're right"
+"I mean, I knew that that was a thing verbally"
+"but now I'm actually seeing it"
+
+Thu Feb 16 0102
+in the thread where I said "it seemed thematically appropriate while replying to 
+Brent", at the time I thought I saw a beautiful aesthetic reason, but maybe a better description of my behavior would be that I was beating up on low-status Brent / I said it seemed thematically appropriate in order to get a date with Anna
+"Chaya": But you were really calling out Brent as low status
+me: yeah
+
 "questions" to Anna and Michael 16 Feburary 
 > Do humans actually need sleep, or sleep just a coping mechanism for dealing with civilization? Don't tell me if you don't think I'm ready to hear it.
 in this thread, I claimed that, "I did in fact get sleep, but only by means of lying down in the dark with my eyes closed; I didn't actually want to."
@@ -482,12 +601,10 @@ reply—
 I met Jessica in March
 
 
-
 I decided to quit my dayjob. I had more than enough savings to take some months to learn some more math and work on this blog. (Recent experiences had made me more skeptical of earning-to-give as an altruistic intervention. If I didn't trust institutions to do what they claimed to do, there was less reason not to spend my San Francisco software engineering fortune on buying free time for myself.)
 
 At standup meeting on my last day, I told my coworkers that I was taking a sabbatical from my software engineering career to become a leading intellectual figure of the alternative right. That was a joke (ironically using the label "alt-right" to point to my break with liberal orthodoxy), although after the [Charlottesville incident](https://en.wikipedia.org/wiki/Unite_the_Right_rally) later that year, I would look back at that moment with a little bit of [shame](http://benjaminrosshoffman.com/guilt-shame-and-depravity/) at how the joke hits differently in retrospect.
 
-
 /2017/Jun/memoirs-of-my-recent-madness-part-i-the-unanswerable-words/
 
 [TODO: ... continue harvesting email to see what happened in April]