memoir: "peace be unto him" analogy, edit sports discussion
[Ultimately_Untrue_Thought.git] / notes / a-hill-of-validity-sections.md
index 9482c65..7c89298 100644 (file)
@@ -959,9 +959,10 @@ https://www.facebook.com/yudkowsky/posts/10154110278349228
 https://twitter.com/ESYudkowsky/status/1404821285276774403
 > It is not trans-specific. When people tell me I helped them, I mostly believe them and am happy.
 
-[The claim that the "Hill of Validity" thread wasn't partisan, but was just neutrally trying to teach the difference between facts and policy decisions is not credible. Imagine if someone was complaining about being required to say "Peace Be Upon Him" before referencing the prophet Muhammad. "It's a speech act, there's nothing factually false about saying 'peace be unto him'"]
-unremediatedgender.space/2020/Aug/yarvin-on-less-wrong/
+[The claim that the "Hill of Validity" thread wasn't partisan, but was just neutrally trying to teach the difference between facts and policy decisions is not credible. 
 
+Imagine if someone was complaining about being required to say "Peace Be Upon Him" before referencing the prophet Muhammad. "It's a speech act, there's nothing factually false about saying 'peace be unto him'"]
+unremediatedgender.space/2020/Aug/yarvin-on-less-wrong/
 
 -----
 
@@ -1031,3 +1032,92 @@ Scathing rhetoric to Scott—
 
 > I don't care about the social right to call Sam "he", because I wasn't going to do that anyway. What I do care about is the right to say "That's not what I meant by 'woman' in this context, and you fucking know it" when I think that my interloctuor does, in fact, fucking know it.
 
+Anna thinks trust and integrity is an important resource
+https://www.lesswrong.com/posts/mmHctwkKjpvaQdC3c/what-should-you-change-in-response-to-an-emergency-and-ai
+
+The HEXACO personality model considers "honesty" and "humility" a single factor
+
+I'm not usually—at least, not always—so much of a scrub as to play chess with a pigeon (which shits on the board and then struts around like it's won), or wrestle with a pig (which gets you both dirty, and the pig likes it), or dispute what the Tortise said to Achilles
+
+(You might group things together _on the grounds_ of their similarly positive consequences—that's what words like _good_ do—but that's distinct from choosing _the categorization itself_ because of its consequences.)
+
+—and would be unforgivable if it weren't so _inexplicable_.
+
+... not _actually_ inexplicable. There was, in fact, an obvious explanation: that Yudkowsky was trying to bolster his reputation amongst progressives by positioning himself on the right side of history, and was tailoring a fake rationality lesson to suit that goal. But _Eliezer Yudkowsky wouldn't do that_. I had to assume this was a honest mistake.
+
+At least, a _pedagogy_ mistake. If Yudkowsky _just_ wanted to make a politically neutral technical point about the difference between fact-claims and policy claims _without_ "picking a side" in the broader cultural war dispute, these Tweets did a very poor job of it. I of course agree that pronoun usage conventions, and conventions about who uses what bathroom, are not, themselves, factual assertions about sex chromosomes in particular. I'm not saying that Yudkowsky made a false statement there. Rather, I'm saying that it's 
+
+
+Rather, previously sexspace had two main clusters (normal females and males) plus an assortment of tiny clusters corresponding to various [disorders of sex development](https://en.wikipedia.org/wiki/Disorders_of_sex_development), and now it has two additional tiny clusters: females-on-masculinizing-HRT and males-on-feminizing-HRT. Certainly, there are situations where you would want to use "gender" categories that use the grouping {females, males-on-feminizing-HRT} and {males, females-on-masculinizing-HRT}.
+
+[TODO: relevance of multivariate—
+
+(And in this case, the empirical facts are _so_ lopsided, that if we must find humor in the matter, it really goes the other way. Lia Thomas trounces the entire field by _4.2 standard deviations_ (!!), and Eliezer Yudkowsky feels obligated to _pretend not to see the problem?_ You've got to admit, that's a _little_ bit funny.)
+
+https://www.lesswrong.com/posts/cu7YY7WdgJBs3DpmJ/the-univariate-fallacy
+https://www.lesswrong.com/posts/vhp2sW6iBhNJwqcwP/blood-is-thicker-than-water
+
+]
+
+[TODO: sentences about studies showing that HRT doesn't erase male advantage
+https://twitter.com/FondOfBeetles/status/1368176581965930501
+]
+
+[TODO sentences about Lia Thomas and Cece Tefler]  https://twitter.com/FondOfBeetles/status/1466044767561830405 (Thomas and Tefler's —cite South Park)
+https://www.dailymail.co.uk/news/article-10445679/Lia-Thomas-UPenn-teammate-says-trans-swimmer-doesnt-cover-genitals-locker-room.html
+https://twitter.com/sharrond62/status/1495802345380356103 Lia Thomas event coverage
+https://www.realityslaststand.com/p/weekly-recap-lia-thomas-birth-certificates Zippy inv. cluster graph!
+
+]
+
+Writing out this criticism now, the situation doesn't feel _confusing_, anymore. Yudkowsky was very obviously being intellectually dishonest in response to very obvious political incentives. That's a thing that public intellectuals do. And, again, I agree that the distinction between facts and policy decisions _is_ a valid one, even if I thought it was being selectively invoked here as an [isolated demand for rigor](http://slatestarcodex.com/2014/08/14/beware-isolated-demands-for-rigor/) because of the political context. Coming from _anyone else in the world_, I would have considered the thread fine—a solidly above-average performance, really. I wouldn't have felt confused or betrayed at all. Coming from Eliezer Yudkowsky, it was—confusing.
+
+Because of my hero worship, "he's being intellectually dishonest in response to very obvious political incentives" wasn't in my hypothesis space; I _had_ to assume the thread was an "honest mistake" in his rationality lessons, rather than (what it actually was, what it _obviously_ actually was) hostile political action.
+
+(I _want_ to confidently predict that everything I've just said is completely obvious to you, because I learned it all specifically from you! A 130 IQ _nobody_ like me shouldn't have to say _any_ of this to the _author_ of "A Human's Guide to Words"! But then I don't know how to reconcile that with your recent public statement about [not seeing "how there's scientific truth at stake"](https://twitter.com/ESYudkowsky/status/1067482047126495232). Hence this desperate and [_confused_](https://www.lesswrong.com/posts/5JDkW4MYXit2CquLs/your-strength-as-a-rationalist) email plea.)
+
+And I'm still really confused, because I still feel like everything I'm saying here is a trivial application of Sequences-lore. If I'm getting something wrong, I should be overjoyed to be harshly corrected by the Great Teacher! A simple person like me is as but a mere worm in the presence of the great Eliezer Yudkowsky! But if it looks like the Great Teacher is getting something wrong (wrong with respect to the balanced flow of arguments and evidence in which every "step is precise and has no room in it for your whims", although not wrong in the sense of making a factually incorrect statement) and the Great Teacher neither corrects me nor says "OK, you're right and I was wrong, well done, my student", what am I supposed to conclude? Is this a prank—a test? Am I like Brennan in "Initiation Ceremony", being evaluated to see if I have the guts to stand by my vision of the Way in the face of social pressure? (If so, I'm not doing a very good job, because I definitely wouldn't be writing this if I hadn't gotten social proof from Michael, Ben, and Sarah.) Did I pass??
+
+In a functioning rationalist community, there should never be any occasion in which "appeal to Eliezer Yudkowsky's personal authority" seems like a good strategy: the way this is supposed to work is that I should just make my arguments with the understanding that good arguments will be accepted and bad arguments will be rejected. But I've been trying that, and it's mostly not working. On any other topic, I probably would have just given up and accepted the social consensus by now: "Sure, OK, whatever, trans women are women by definition; who am I to think I've seen into the Bayes-structure?" I still think this from time to time, and feel really guilty about arguing for the Bad Guys (because in my native Blue Tribe culture, only Bad people want to talk about sexual dimorphism). But then I can't stop seeing the Bayes-structure that says that biological sex continues to be a predictively-useful concept even when it's ideologically unfashionable—and I've got Something to Protect. What am I supposed to do?
+
+I agree that this is the only reason you should care.
+
+> People probably change their mind more often than they explicitly concede arguments, which is fine because intellectual progress is more important than people who were wrong performing submission.
+> If your interlocutor is making progress arguing against your claim X, just say, "Oh, X is a strawman, no one actually believes X; therefore I'm not wrong and you haven't won" (and then don't argue for X in the future now that you know you can't get away with it).
+https://twitter.com/zackmdavis/status/1088459797962215429
+
+
+
+My 28 November 2018 text to Michael—
+> I just sent an email to Eliezer ccing you and Anna; if you think it might help inject sanity in into the world, maybe your endorsement would help insofar as Eliezer Aumman-updates [_sic_] with you?
+> hope all is well
+> just a thread reply to Eliezer that says "I trust Zack's rationality and think you should pay attention to what he has to say" (if and only if you actually believe that to be true, obviously)?
+
+
+(don't know how to summarize the part with Ian—)
+I remember going downstairs to impulsively confide in a senior engineer, an older bald guy who exuded masculinity, who you could tell by his entire manner and being was not infected by the Berkeley mind-virus, no matter how loyally he voted Democrat—not just about the immediate impetus of this Twitter thread, but this whole _thing_ of the past couple years where my entire social circle just suddenly decided that guys like me could be women by means of saying so. He was sympathetic.
+
+
+[TODO: paraphrase remaining interaction with Scott, or not worth the space?
+
+> I don't have a simple, mistake-theoretic characterization of the language and social conventions that everyone should use such that anyone who defected from the compromise would be wrong. The best I can do is try to objectively predict the consequences of different possible conventions—and of conflicts over possible conventions.
+
+helping Norton live in the real world
+
+Scott says, "It seems to me pretty obvious that the mental health benefits to trans people are enough to tip the object-level first-pass uilitarian calculus."; I don't think _anything_ about "mental health benefits to trans people" is obvious 
+]
+
+[TODO: connecting with Aurora 8 December, maybe not important]
+
+What do think submitting to social pressure looks like, if it's not exactly this thing (carefully choosing your public statements to make sure no one confuses you with the Designated Ideological Bad Guy)?!? The credible threat of being labeled an Ideological Bad Guy is _the mechanism_ the "Good" Guys use to retard potentially-ideologically-inconvenient areas of inquiry.
+
+Kerry Vaughan on deferral
+https://twitter.com/KerryLVaughan/status/1552308109535858689
+
+It's not that females and males are exactly the same except males are 10% stronger on average (in which case, you might just shrug and accept unequal outcomes, the way we shrug and accept it that some athletes have better genes). Different traits have different relevance to different sports: women do better in ultraswimming _because_ that competition is sampling a 
+
+where body fat is an advantage. 
+
+It really is an apples-to-oranges comparison, rather than "two populations of apples with different mean weight".
+
+For example, the _function_ of sex-segrated bathrooms is to _protect females from males_, where "females" and "males" are natural clusters in configuration space that it makes sense to want words to refer to.